Сообщение о иране в v vii века. Политическое и социально-экономическое развитие Ирана в III-X вв. Иран новый расцвет

Краткая история Ирана для туристов. Все, что нужно знать путешественнику об истории Ирана (истории Персии): история древнего Ирана (зороастризм, Ахемениды, Кир Великий, Дарий, Персеполь, Сасаниды), история средних веков Ирана (арабское завоевание Ирана, Омейяды, Аббасиды, Буиды, Сельджукиды, Сефевиды, Аббас Великий, Зенды, Каджары); новейшая история Ирана (Пехлеви, иран во второй мировой, исламская революция, аятолла Хомейни, операция Арго, ирано-иракская война, Ахмадинежад, Рухани).

Каюсь, до поездки в Иран с его историей я ознакомился довольно поверхностно. Между тем, сделать это определенно стоит, чтобы лучше понимать контекст создания (и разрушения) многочисленных исторических памятников, которые предстоит увидеть. Даже готовя этот поверхностный и краткий курс истории Ирана (или истории Персии), я увлекался, зачитываясь повествованиями о широко известных в узких и не очень кругах персов и бурном прошлом страны. Да, хороший гид может многое рассказать. Но даже информация от гида лучше воспринимается, когда более-менее целостно представляешь общую картину происходившего. Поэтому я решил написать эту краткую историю Ирана для путешественников. Большую часть информации по истории я дам непосредственно в этой большой заметке, а некоторые дополнительные моменты можно будет прочитать в ссылках на информацию о достопримечательностях.

В свои лучшие времена Персия была наиболее могущественной империей Востока, оказывавшей мощное культурное и политическое влияние, и считавшейся самым населенным государством, под властью которого (при Ахеменидах), возможно, находилась почти половина жителей планеты. Лишь после XVIII века Персия утратила былое величие.

История Ирана насчитывает более 5 тысяч лет. Первое достоверно известное государство, Элам, появилось на территории Хузестана еще в III тысячелетии до н.э. Язык — эламский. Столица — Сузы.

Мидия, первое государство на территории Ирана, имевшее существенное влияние, появилось в VIII-VII вв. до н.э. Мидийцам удалось установить свою власть на западных и части восточных земель Ирана. Позже, в союзе с Вавилоном, они разгромили ассирийцев, подчинив Междуречье и Урарту. Язык — мидийский.

Мидийское царство (зеленая заливка) в эпоху расцвета (670 - 550 до н. э.)

Огромный вклад в становление Персии как империи внес шахиншах – «царь царей» — , основатель династии Ахеменидов, один из наиболее почитаемых правителей доисламского периода истории Ирана. Правильнее звать его Куруш Великий, а не Кир, потому что на фарси «кир» … как бы помягче сказать… соответствует русскому нецензурному обозначению мужского полового органа. А случилось ему стать Киром в русской транскрипции из-за греков — Куруша греки на привычный себе манер называли Кирос. А в российской лингвистической традиции у греческих имен принято убирать окончание «ос». Вот такая затейливая непреднамеренная месть греков извечному врагу получилась.

Об Ахеменидах туристу, определенно, стоит знать побольше. С этой династией связано достаточно много важных памятников истории древнего Ирана.

Интересна легенда о происхождении Кира .

Мидийскому царю Астиагу приснился сон, что из чрева его дочери Манданы начал бить источник, затопивший всю Азию. Толкователи снов сказали царю, что сей сон означает рождение внука, который станет царем и захватит все владения своего деда. Астиаг, от греха подальше, выдал дочь за скромного персидского (не мидийского) вельможу, рассчитывая, что и внук вырастет не амбициозным. Но после рождения Кира видение вновь вернулось, но уже в другом виде. Астиаг решил не испытывать судьбу и велел своему придворному по имени Гарпак умертвить новорожденного. Гарпак отнес Кира в лес, но сам не стал убивать его, а велел это сделать встреченному пастуху. Но когда пастух пришел домой, выяснилось, что его собственный ребенок только что умер при родах. Пастух с женой решили Кира оставить себе, а мертворожденного переодели в его одежды и отнесли в горы, отчитавшись о выполнении порученного. В результате Кир рос среди черни (пастух был рабом), но уже тогда отличался лидерскими качествами. Однажды другие дети, играя, выбрали Кира царем. Один из мальчишек, будучи сыном вельможи, не захотел признать главенства Кира, за что был им бит. Кира доставили к Астиагу для наказания, и тот опознал в нем внука по знакомым чертам. Пастух сознался в подмене. Астиаг рассвирепел, и в наказание на званом пиру накормил ничего не подозревающего Гарпага мясом его сына, ровесника Кира. Удоволетворившись местью, он вновь опросил жрецов о предсказании, и получил ответ, что опасаться больше нечего — оно уже сбылось, т.к. дети Кира избрали царем, и ничего не произошло. Астиаг расслабился и отправил Кира к его родителям в Персию. А зря. Подняв восстание, Кир разбил Астиага, причем не без помощи Гарпага — мидийский царь назначил того командовать войском, посланным усмирять восставших. Но Гарпаг завел армию в окружение и сдал ее Киру, отомстив таким образом Астиагу за убитого сына.

До своей смерти в 529 году до н. э. Кир II Великий подчинил всю Западную Азию от Средиземноморья и Анатолии до Сырдарьи. Ранее, в 546 году до н.э., Кир основал столицу своего царства - , где и был похоронен.

Камбиз, наследник Кира и его старший сын, продолжил дело отца, организовав поход на север Африки, подавив восстание в Египте и попытавшись захватить царство Киш (Нубию) на территории нынешнего Судана. Камбиз был государем взбалмошным, а неудача в африканском походе подорвала его авторитет. Воспользовавшись отсутствием Камбиза, власть в Персии захватил маг Гаумата , объявив себя Бардией, младшим сыном Кира (тайно убитым ранее Камбизом). Звучит похоже на сказку, но на самом деле магами в Персии в то время называли храмовых жрецов, привычное нам значение «волшебник» закрепилось за словом «маг» гораздо позже. Впрочем, современники жрецов не сомневались, что те умели колдовать.

Как бы то ни было, Камбиз поспешил вернуться из Египта в столицу, но по дороге умер от гангрены, случайно ранив себя мечом. Маг (жрец) Гаумата правил Персией под видом Бардии семь месяцев, после чего обман был раскрыт, и он был убит семью заговорщиками из знати, среди которых был Дарий , дальний родственник Камбиза, к которому перешел титул царя. Так история изложена по версии самого Дария I, приказавшего в память об этом высечь в скале барельеф с изложением произошедшего на древнеперсидском, вавилонском и эламском языках (Бехистунская надпись ). По другой же версии заговорщики убили настоящего Бардию, объявив его магом Гауматой.

По легенде, поскольку заговорщики имели примерно равное происхождение, они решили, что жребий (ну или бог, ), определит, кому стать царем. Они договорились, что наутро выедут на своих конях на пастбище, и царем станет тот, чей конь заржет первым. Дарий решил немного помочь высшим силам с выбором — накануне решающего дня отправил своего слугу с конем в оговоренное место, где жеребца ждало свидание с прекрасной кобылкой. Поэтому, когда на следующее утро товарищи по борьбе за царский трон съехались вместе, как и договорились, конь Дария узнал место и радостно заржал, призывая подружку, обеспечив находчивому хозяину престол.

После восхождения Дария на трон в стране начались многочисленные восстания, которые были жестоко подавлены. За 36 лет своего царствования Дарий I подчинил Персии Киш, Пунт (часть современной Эфиопии), побережье Ливии, Кипр, Фракию (часть Болгарии), западную Индию. Власть Дария признавали и карфагеняне – все побережье северной Африки до Гибралтара. Во время военного похода Дария в Скифию (512 г до н.э.), персы, пройдя через Босфор (построив переправы через него и через Дунай), вдоль черноморского побережья дошли почти до Кавказа. Но скифы измотали Дария бегством. В бой с превосходящими силами противника они не вступали, нападая лишь на мелкие отряды. Они выжигали траву и закапывали источники на пути персов, а на требования послов сражаться или покориться, отвечали, глумясь, что они не убегают, а кочуют в соответствии с обычаем. В результате Дарий вынужден был отказаться от плана пробиться в Персию через Кавказ и вернулся прежним путем.

Поход Дария против Скифов (@Anton Gutsunaev)

В 499-493 гг до н.э. Дарий усмирил восставшую Грецию. Не покоренными остались лишь Спарта и Афины — 12.09.490 г. до н.э. превосходящие численностью персы из-за ряда допущенных тактических ошибок проиграли афинянам Марафонскую битву. Дарий, не желая мириться с поражением, намеревался вернуться с огромным войском, и взять реванш, но умер в 486 г. до н.э. в возрасте 72 лет от болезни, и был захоронен в гробнице некрополя в скалах , оставив после себя империю Ахеменидов на пике ее могущества.

Дарий I также провел ряд важных реформ, способствовавших укреплению порядка и росту экономики: введена единая для империи золотая монета «дарик», изменена налоговая система, активно шло строительство городов, мощеных дорог, каналов, процветала торговля. Дарий начал строительство Парсы — легендарного города-праздника. В Египте Дарий возобновил и завершил заброшенное ранее строительство судоходного канала из Нила в Красное море, обеспечив судоходный путь из Европы и Ближнего востока в Персию.

При Дарии I была построена Царская дорога , мощенная камнем- «автобан», соединяющий главные города империи от Сардиса на Эгейском побережье современной Турции до Сузы, столицы Элама, неподалеку от современной ирано-иракской границы. Длина Царской дороги, считавшейся строительным чудом своей эпохи, составляла 2699 км. Конные курьеры доставляли по этому «автобану» почту за 7 дней — каждые через каждые 15 км. стояли почтовые станции, на которых всадник менял уставшую лошадь. У пешего путника дорога занимала около 90 дней.

Через несколько дней после битвы при Фермопилах персы взяли Афины, разорили и разрушили Акрополь. Основную часть населения Афин Фемистокл, видный афинский политик и полководец (524-459 гг), к тому времени убедил укрыться на острове Саламин, в проливах которого персы через некоторое время, благодаря тому же Фемистоклу, потерпели сокрушительное поражение, изменившее ход войны в пользу греков. Опасаясь разрушения греческим флотом переправы через Босфор персы были вынуждены отступить в Малую Азию, и греки перешли в контрнаступление.

Империя Ахеменидов начинает слабеть. Известно, что в 467 г. до н.э. в державе случился голод, в народе зрело недовольство. В 465 до н.э. Ксеркс I и его сын Дарий были убиты в результате дворцового заговора начальником царской стражи Артабаном и евнухом Аспамитрой. Узнав об этом, младший сын Ксеркса, Артаксеркс I Долгорукий (одна рука у него была длиннее), расправился с заговорщиками, заодно казнив и сыновей Артабана, после чего занял место отца во главе империи. Другой сын Ксеркса, Гистап, попытался силой отобрать трон, возглавив поход против брата, но потерпел поражение и был убит. После этого Артаксеркс решил, что предотвращать возникновение проблем проще, чем их решать. И, на всякий случай, изничтожил остальных своих братьев.

В 460 г. до н.э. против персов восстал Египет, которому пришли на помощь греки. Лишь 4 года спустя контроль над ним был восстановлен. Артаксеркс применил новую тактику в борьбе с Афинами — подкупая греческих политиков он создавал «пятую колонну» — проперсидское лобби. Артаксеркс тепло принял Фемистокла, изгнанного афинянами за измену (секретный договор со спартанцами, ставшими к тому времени врагами афинян), за голову которого ранее сам назначил большое вознаграждение. В результате, поскольку Фемистокл сам явился к Артаксерксу, тот не только выдал вознаграждение Фемистоклу, но и пожаловал ему пять небольших городов, чтобы ему было чем заняться на досуге. Через некоторое время царь потребовал должок — возглавить поход на Грецию. Согласно легенде, Фемистокл предпочел отравиться.

Вялотекущая греко-персидская война изматывала обе стороны, и в 449 г. до н.э., спустя 51 год после ее начала, был заключен Каллиев мир, определивший границы государств и демилитаризированную зону вдоль них.

Правление Артаксеркса I в целом характеризовалось как мудрое и справедливое, милостивое к побежденным народам. Так, Артаксеркс разрешил евреям восстановить стены Иерусалима. Умер своей смертью в 424 г. до н.э.

В 336 до н.э. веке Александр Македонский с 38-42 тысячами солдат вторгся в Персию. Искусный полководец сумел сломить сопротивление превосходящей по численности персидской армии. В 330 г. до н.э Пасаргады и Персеполь были , а царь Персии, Дарий III, убит предавшими его наместниками — сатрапами.

Территория империи Ахеменидов была включена в состав державы Александра Македонского, но после смерти полководца в 323 г. до н.э его империя распалась, и Персия на протяжении столетий стала местом постоянного противостояния Парфии и Селевкидов (потомков одного из полководцев Александра Великого).

Римляне, Селевкиды и Парфяне, 200 г.

Начало возрождения Персии было положено Ардаширом I Папаканом (родился 180, царствовал 224-241 гг) из малоизвестного семейства из городка Хейер, дальним потомком Ахеменидов. Происхождение его имеет несколько исторических версий. Согласно официальной иранской, отец Ардашира, Сасан, занимался выпасом скота пр дворе Папака, царя небольшого города. После того, как царю приснилось, что пастух человек знатный, и дети его войдут в историю, Сасан подтвердил, что происходит от древнего царского рода. Царь Папак на радостях выдал за знатного пастуха дочь, и у них вскоре родился Ардашир.

Ардашир в юном возрасте попадает ко двору царя Парсы парфинянину Артабану, но там у него происходит конфликт, и он спасается бегством от расплаты. С ним увязывается симпатичная служанка, оценившая подслушанные разговоры мудрецов о том, что Ардаширу суждено стать однажды царем. Девица для возлюбленного при побеге увела у Артабана прекрасного барана, который на самом деле совсем не баран, а фарр — божественная сущность царской власти. Ну а уж с фарром на своей стороне не одолеть врагов было невозможно.

В 224 году он, одержав победу над Парфией, создал «Царство Ариев» — Эраншахр , основав новую правящую династию Сасанидов (столицы — Истахр, Ктесифон, языки — среднеперсидский и арамейский, религия — зороастризм) В последующие триста лет империя вобрала в себя ближневосточное Средиземноморье от Турции до Египта, аравийское побережье Персидского залива, Йемен, Кавказ, Среднюю Азию и Афганистан.

Империя Сасанидов (224-651 гг) в ее лучшие времена

Шапур I (241-272 гг), сын основателя династии Сасанидов, Ардашира I, был уважаем подданными за мудрость, справедливость, храбрость и талант полководца (и ненавидим римлянами и населением Малой Азии за беспощадную жестокость, проявляемую во время периодических разорительных вторжений).

О его происхождении ходит легенда, что Ардашир I Папакан женился на будущей матери Шапура, не зная, что она дочь его заклятого врага — Артабана, царя Парфии, чей род он поклялся уничтожить. Однажды братья царицы подговорили ее отравить мужа, но та в последний момент выронила чашу с вином и во всем призналась Ардаширу. Чистосердечное раскаяние ей не помогло. Царь приказал казнить и братьев, и её саму. Но визирь, которому была поручена экзекуция, узнал от царицы, что она беременна наследником Ардашира (о чем последний был не в курсе). Грех на душу визирь брать не стал — спрятал ее высочество у себя. Да и вообще проблему греха решил радикально — отсек себе член, упаковал его в сверток, отнес царю и попросил переданное запечатать в шкатулке.

Царица благополучно родила мальчика. Визирь назвал его просто, но со вкусом — Царский Сын (именно это и означает Шапур на персидском). Через восемь лет визирь дождался своего звездного часа: Ардаширу взгрустнулось от одиночества (вот тут я не понял — у него гарема не было?), и правда о том, что царица жива, да еще и с готовым семилетним царским наследником, была открыта. В подтверждение того, что сын именно царский, а не визиря, из хранившейся у царя запечатанной шкатулки был торжественно извлечен … Извлечено доказательство непорочности визиря.

Но на самом деле историки утверждают, что это лишь легенда — сроки по ней не бьются с известными датами рождения Шапура.

Как бы то ни было, Ардашир в сыне души не чаял и даже с какого-то момента царствовать они стали коллегиально.

Последующие Сасаниды правили страной с переменным успехом. Персия и Византия со временем существенно ослабили друг друга постоянными войнами, и в 633 году у них появился новый грозный противник в лице арабов-мусульман, атаковавших империю Сасанидов. В результате ожесточенной 20-летней войны, к 652 году покоренная Персия вошла в состав халифата Омейядов (столица Дамаск, язык арабский, религия — суннизм).

Арабский Халифат. Бордовый цвет — завоевания Мухаммеда (622–632 г.), терракотовый — завоевания Праведных Халифов (632–661 г.), песочный — завоевания Омейядов (661–750 г.)

Завоевание Ирана арабами положило начало активному процессу исламизации, серьезно повлиявшему на всю персидскую культуру. Арабское влияние в исламский период истории Ирана способствовало расцвету в Иране медицины, философии, архитектуры, поэзии, каллиграфии и живописи. Представители персидской науки и культуры, в свою очередь, внесли значительный вклад в становление исламской цивилизации.

В середине VIII века власти Омейядов в халифате пришел конец. Семейство Аббасидов , воспользовавшись недовольством новообращенных в ислам персов неравенством по отношению к арабской знати, подняли мятеж. В 750 г. их армия при поддержке шиитов под командованием персидского генерала Абу-Муслима смела Омейядов, почти полностью их уничтожив. Несмотря на то, что кротким нравом Аббасиды тоже не отличались (вскоре после победы над Омейядами они ), новая династия, перенесшая столицу в Багдад и завершившая создание Арабского халифата, осталась в истории символом исламского единства. Благодаря политике Аббасидов персы-мусульмане получили равные с арабами права, что способствовало ускорению исламизации Ирана.

Столицы Халифата Аббасидов — Анбар, Багдад, Самарра; язык арабский. Религия — ислам (суннизм и шиизм).

Несмотря на принятие ислама, власть самих арабов персами принята не была. В начале IX века усилились борьба против арабизации Персии, и уже к 875 году национальная независимость Ирана фактически была восстановлена за счет назначений на ключевые посты в государстве персов с достаточно широкими полномочиями.

В 934 году на северо-востоке Ирана развернулось восстание Буидов — новой династии из народности дейлемитов, населяющей горные районы иранского побережья Каспия. Три брата- воина, Имад ад-Даула , Хасан и Ахмад из семейства Буидов, претендующих на родство с шахами из иранской царской династии Сасанидов, в результате удачного для них стечения обстоятельств и благодаря настойчивости, политическим и военным талантам, сумели подчинить себе сперва иранскую провинцию Фарс, а затем дошли и до Багдада, фактически сделав Аббасидов своими вассалами, сохранив за ними лишь номинальную власть. Поскольку каждый из братьев вел боевые действия на своем «фронте», то и под управление каждому из них отошла соответствующая часть (эмират) нового государства — держава Буидов была конфедерацией. Каждый из эмиратов автономно и независимо управлялся амиром — князем. В то же время амиры по взаимному согласию признавали старшинство одного из них, амир-аль-умара — главного амира, иногда также именуемого в персидской сасанидской традиции шахиншахом — царем царей.

Конфедерация амиратов Буидов. Столицы Шираз, Рей, Багдад. Языки дейлемитский, персидский (государственный), арабский (религиозный). Основная религия — шиизм.

Конфедерация амиратов Буидов (934-1062), в 970 году

С конца XI века правители тюркского Хорезма, расположенного к северо-востоку от Ирана в низовьях Амударьи, некогда входившего в империю Ахеменидов, с переменным успехом пытались освободиться от власти Сельджукидов, но лишь к 1196 году хорезмшаху (правителю Хорезма) Текешу удается окончательно разбить войска Сельджукидов и Аббасидов, завершив тем самым создание очередной могущественной империи, в состав в которой входит Иран — государство Хорезмшахов (1077-1231 гг.). Столицы — Гургандж, Самарканд, Газни, Тебриз. Языки — персидский, кыпчакский. Религия — суннизм.

После смерти Текеша его младший сын, Мухаммед II, в результате постоянных войн сумел еще сильнее расширить территорию империи. Однако в 1218 Мухаммед II вступил в конфликт с Чингисханом , переоценив свои силы.

История конфликта имеет некоторые разночтения, но обстоятельства были примерно следующими. В 1218 Чингисхан направил в Хорезм посольство, состоявшее из 450-500 верблюдов с товарами, с предложением к хорезмшаху объединить усилия для завоевания новых территорий и совместной торговли. Однако дядя Мухаммеда II Кайыр-хан, оскорбленный недостаточным проявлением уважения со стороны монголов, обвинил караван в шпионаже и, с позволения хорезмшаха, арестовал товар и купцов (по другой версии, перебил купцов и продал товар). Чингисхан в ответ на известие об этом послал посольство из двух монголов и одного мусульманина с требованием выдать Кайыр-хана для его наказания. Мухаммед II посчитал ниже своего достоинства вести переговоры с неверными (монголы исповедовали шаманизм), к тому же он был уверен, что его армия, величайшая в регионе (если не мире) того времени, состоявшая из 500 000 пехотинцев и 500 000 всадников (последние, впрочем, не являлись регулярными частями), легко сумеет противостоять 200 000 воинов, имевшихся у Чингисхана. Поэтому отвечать Чингисхану он не стал. Послу-мусульманину отрубили голову (по той версии, по которой караван был лишь арестован, арестованных казнили вместе с послом Чингизхана). Послам — монголам сбрили бороды.

И Мухаммед II смог отразить последовавшее за этим монгольское нашествие. Его первую волну… В 1219 г. вторая волна смыла государство Хорзмшахов в небытие. Потому что войско Мухаммеда II хоть и было огромным, но состояло преимущественно из рекрутов побежденных им народов, набираемых по принципу «половину убить, половину — на службу», ненавидевших Мухаммеда. К тому же хорезмшах не решился дать открытый бой, а распылил силы, направив их на оборону городов.

Города Хорезма были снесены до основания. Кайыр-хан 5 месяцев держал оборону города Отрар от монголов, и еще месяц оборонялся в крепости внутри города после его падения. Был схвачен его же телохранителями и выдан монголам, доставлен к Чингизхану. Держался мужественно и дерзил. Казнен заливанием в глаза и уши расплавленного серебра. Мухаммеду II повезло больше — ему удалось бежать и умереть вскоре в изгнании и нищете от плеврита.

Месть Чингизхана была лютой даже по меркам его всегда жестоких походов. Сорок лет монгольского владычества — один из наиболее мрачных периодов в истории Ирана. Население страны за это время сократилось с 2,5 миллионов до 250 тысяч человек.

Монгольская империя: столицы — Каракорум, Ханбалык; языки — монгольский и тюркский), преимущественная религия — шаманизм (также популярны буддизм и христианство).

Однако взлет был недолгим, и после смерти Аббаса Великого империя заметно слабеет, свидетельством чего стали потери Багдада и Кандагара.

В начале XVI века Персия терпела поражение за поражением от османов и русских, теряя территории. По итогом русско-персидской войны 1722-123 годов Россия Петра I получила от персов Баку и Дербент. В 1722 году восставшие афганцы захватили Исфахан, убив почти все семейство Сефевидов и поставив во главе страны Махмуд-хана. Уцелевший 18-летний принц Тахмасп II бежал, и попытался организовать отпор афганцам. Надир-шах (1688-1747), известный к тому времени «полевой командир» туркменского происхождения из племени афшаров, промышлявший со своим отрядом грабежами, рэкетом и наемничеством, предложил принцу свои услуги, и тот с радостью согласился.

Опытный военноначальник изгнал афганцев из Ирана и получил от принца практически неограниченную власть. После успешных походов против турок на Кавказе, укрепивший свой авторитет Надир-шах в результате интриг сместил и убил Тахмаспа II и его сына, объявив себя шахом и положив начало династии Афшаридов (1736-1796). Надир-шах последовательно (но безуспешно) предпринимал попытки реформировать религиозную жизнь страны, пытаясь объединить шиизм с суннизмом.

Государство Афшаридов. Столица Мешхед. Язык — фарси (гражданские), тюркский (военные).

После восхождения на трон Надир-хан выбил османов с Кавказа, вынудил Россию покинуть Прикаспийские области, нанес поражение Афганистану, возвратил Кандагар и захватил Кабул. Бежавшие враги укрылись в Индии. Надир-шах потребовал от индийского Великого Могола Мохаммед-шаха не давать им убежища, но тот ответил отказом, что послужило поводом для персидского вторжения в Индию.

В 1739 году персы захватили Дели. В ответ местные жители подняли восстание. По приказу Надир-шаха движение было жестоко подавлено, погибло около 30 тысяч человек. Индия подверглась безжалостным грабежам, в ходе которых из страны вывезли символ правившей династии Великих Моголов - шикарный Павлиний трон, выполненный из двух тонн чистого золота. В Иран было увезено огромное число драгоценных камней, среди которых оказались знаменитые алмазы Шах и Кох-и-Нор. Только алмазов было отправлено из Индии свыше 5 тонн, которых везли на 21 верблюде, а жемчуг не стали даже считать.

В 1740 году персидская армия вторглась в Среднюю Азию и покорила Туркестан, расширив границы государства до Амударьи. На Кавказском направлении удалось дойти до Дагестана. На Кавказе персы встретили ожесточенное сопротивление, на которое они ответили зверскими расправами. В конце концов, персидская армия была разбита плохо вооруженными и малочисленными, но умелыми и отважными воинами-аварцами. На закате своего царствования Надир-шах превращается в кровожадного параноика. Недовольство властью росло, и когда в 1747 шах вознамерился истребить персов, служащих в его многонациональной армии, он был убит заговорщиками.

Через несколько лет междуусобных войн, последовавших за смертью Надир-шаха, в результате стечения ряда обстоятельств к управлению страной в 1763 г. приходит один из полководцев Надир-Шаха — Керим-хан (1705-1779) - представитель династии Зендов (1753-1794), первый за многие века этнический перс.

Захвативший после смерти Керим-хана у Зендов власть Ага-Мохаммед-шах Каджар (1742-1797), оскопленный в шестилетнем возрасте, известен своей жестокостью. Поход против Зендов он начал в 1779 году, после смерти Керим-Хана. Расправа над противниками сопровождалась беспрецедентным разрушением Исфахана, Шираза и Кермана и массовыми убийствами, грабежами и изнасилованиями их жителей. Прах Карим хана был извлечен из могилы и перенесен под порог дворца Ага-Мохаммеда. В 1795 году с 35 тысячным войском выступил против Грузии, использовав в качестве формального повода союз грузинского царя Ираклия с Россией. Ираклий запросил у России помощи. К сожалению, подмога от России запоздала. 5-тысячной армии Ираклия удалось нанести чувствительный удар передовым частям персов, заставив шаха усомниться в возможной победе. Но, получив известие о малочисленности отряда Ираклия, Ага-Мохаммед преодолел его ожесточенное сопротивление и занял Тбилиси, разрушив город, истребив и обратив в рабство жителей. Россия во исполнение союзнического договора с Грузией направила на Кавказ войска, захватив Дербент и взяв без боя Баку. Однако с восхождением на престол Павла I российской армии был дан приказ возвращаться.

В 1796 году Ага-Мохаммед провозглашен шахом Ирана, но уже через год погиб от рук своих слуг в Карабахе. При Ага-Мохаммеде столицей Ирана наконец стал Тегеран.

Ага-Мохаммед-шах Каджар

(1772-1834), взошедший следом на престол (1797-1834), считался правителем слабохарактерным, посвящяющим больше времени развлечением и меценатству, чем политике. 150 (это не опечатка, сто пятьдесят) его сыновей замещали различные государственные должности по всей стране. 150 сыновей! И еще 20 дочерей… Они, наверное, даже не все знакомы были друг с другом:).

Справедливости ради стоит заметить, что интересы Фетх Али-Шаха не ограничивались плотскими утехами, но он также много читал в перерывах. Одним из полученных им в 1797 году подарков было полное собрание Британской энциклопедии, которую он прочитал от корки до корки, и в ознаменование этого гражданского подвига прибавил к своему титулу «Наивеличайший владетель и господин Британской энциклопедии».

Коррупция цвела пышным цветом. Понятно, что в таких условиях позиции Ирана на внешнеполитической арене существенно ослабли. Значительное влияние на Персию приобрели Англия и Россия, попеременно уговаривая шаха «дружить против друг друга» в ходе «Большой игры» — борьбы за влияние в Афганистане, служившим буфером между среднеазиатскими владениями России и Британской Ост-Индией. В 1826 — 1828 гг шах попытался отбить у России утраченные кавказские территории, но крайне неудачно, и был вынужден заключить с Россией мир на невыгодных условиях выплаты огромной контрибуции, потеряв еще больше земель. Именно после окончания этой войны прибыло в Тегеран посольство с Грибоедовым, растерзанное разъяренной толпой. Спрятаться удалось лишь одному. Все остальные, 37 человек, включая Грибоедова и 35 казаков охраны, были убиты. Нападавшие, по разным данным, потеряли от 19 до 80 человек. Фетх Али-Шах послал в Москву большое количество даров, опасаясь жестких ответных действий России. Но дары, включая завоеванный у Великих Моголов алмаз Шах, который теперь можно увидеть в Алмазном фонде в Кремле, были приняты благосклонно и даже размер контрибуции был уменьшен.

Мохаммед-шах (1810-1848), следующий правитель Ирана (1834-1848), читался слабоумным. Сперва он принимал деньги и военную помощь от Англии, потом занял сторону России в совместном походе против Афганистана, поддерживаемого Британией. И проиграл войну.

В 1848 году на престол был призван (1831-1896), оставивший значимый след в истории Ирана. Родным его языком был азербайджанский, за время своего правления овладел персидским и французским. Побывал во многих странах Европы, посетил Россию. О своих путешествиях вел блог дневники, которые впоследствии были опубликованы. Сторонник европеизации Ирана и реформатор. Пригласил в страну много иностранных специалистов – архитекторов, строителей, военных. Французы помогли реорганизовать армию. Проложил в стране телеграф. Провел несколько удачных военных компаний против туркменов и хивинцев. Проиграл войну с британцами, которые высадились на побережье Персидского залива в 1856. По итогам поражения Персия обязалась вернуть захваченные ранее афганские территории и прекратить работорговлю в Персидском заливе (Британцы требовали отмены рабства от Персии с 1846 года, но шах отказывал, мотивируя тем, что Кораном рабство не запрещено, и нет закона выше).

Был достаточно жестким и деспотичным человеком. Во время его правления, в 1856 году, был казнен Баб, основатель новой религии, бабизма, позже развившейся в бахаизм, чья доктрина утверждает равноценность всех монотеистических религий, объединенных верой в единого Бога, социальное и гендерное равенство, отказ от расовых, политических, религиозных и прочих предрассудков, и т.д. На шаха организовывались покушения, и в 1896 году, после 47 лет правления, . Похоронен во дворце Голестан. Надо отметить, что в современном Иране можно повсеместно встретить огромное количество изображений Насреддин-Шаха в быту – на посуде, кальянах, покрывалах, сувенирах.

Сын Насреддин-Шаха, Мозафереддин-шах Каджар (1853-1907), правивший с 1896 по 1907 г., хоть и продолжил реформы отца, укрепив армию с помощью европейских инструкторов, но считался правителем слабым и больным, разбазарившим экономику государства, продавая по дешевке концессии европейским компаниям. Из хорошего — положил начало иранскому кинематографу и спас от голода иранских азербайджанцев. В 1906 году в под давлением общества вынужден был создать Меджелис (парламент) и принять Конституцию. Вскоре после этого умер — сердце не выдержало.

Мохаммад Али (1872-1925), наследник усопшего, в 1908 году организовал переворот и разогнал Меджелис. Помогла ему в этом Персидская казачья бригада . Да, была и такая в Иране – с 1879 г. Во дворце Голестан можно , на которых персидское казачество при полном параде. Насреддин-Шаху во время его визита в Россию полюбились терские казаки, и он захотел таких же у себя, в чем Россия и рада была помочь; командование Персидской казачьей бригадой состояло из русских офицеров, бригада, а позднее дивизия, считалась личной шахской гвардией.

Но народ восстал против шаха, и уже в следующем, 1909 году, он был низложен и бежал в Россию. В 1911 попытался вновь вернуть власть, высадившись с русским десантом, дошел до Тегерана, осадил его, но был разбит и отправился жить в Одессу. После революции в России уехал сперва в Стамбул, а потом в Сан-Ремо, где и умер в 1925 г.

После смещения Мохаммед-Али Шаха на трон был возведен его одиннадцатилетний сын Султан Ахмад-шах (1898-1930).

Султан Ахмад-шах Каджар

Разумеется, являлся исключительно декоративной фигурой в руках регентов.

Летом 1918 года в Иран вторгается британская армия и оккупирует всю его территорию с целью организации плацдарма для подавления большевистской революции в России. Через год был подписан англо-иранский договор, который регламентировал полный контроль со стороны Великобритании за военной и экономической сферами жизни Ирана.

Интервенция в советскую Россию провалилась. В 1920 большевики воспользовались предлогом потребности взять под контроль выведенную в Иран белыми Каспийскую флотилию, охраняемую британцами, и 19 мая высадились в порту Энзели. Серьезного сопротивления оказано не было, корабли были выведены в Баку, но часть десанта осталась в Персии с намерением поднять народное восстание. Воспользовавшись поддержкой большевиков, местные националисты захватили город Решт – центр провинции – и объявили о создании Гилянской Советской Республики , откуда в дальнейшем дважды организовывался поход на Тегеран, но оба раза без особого успеха ввиду скудности ресурсов. Тем не менее ослабленный войной Иран был вынужден пойти на подписание довольно унизительных соглашений с Советской Россией. Территория Ирана по сути контролировалась советскими и британскими войсками.

В феврале 1921 года при поддержке британцев Реза-хан Пехлеви (1878-1944), полковник все той же Персидской казачьей бригады (в которой он когда-то начинал военную карьеру рядовым), организовал военный переворот. Во главе всего 3000 персидских казаков с 18 пулеметами он почти бескровно занял Тегеран и назначил новое правительство для восстановления порядка в стране. Себе Реза Пехлеви поначалу отвел роль Верховного Главнокомандующего и Министра обороны.

Реза-хан Пехлеви

Пехлеви договорился в марте 1921 от РСФСР о прекращении попыток экспорта революции в Персию, подписав с ней мирный договор, по которому советская сторона отказалась от прав на царское имущество (порты и железные дороги) в Персии и закрепила за собой право ввести в Иран войска в случае проведения им антисоветской политики. Вскоре после этого пала и Гилянская Советская Республика, терзаемая внутренними политическими сварами.

В 1921 году Ахмад-шах уехал в длительную поездку в Европу на лечение. Два года спустя Пехлеви добился от Меджелиса низложения династии Каджаров, а 1925 году — провозглашения себя новым шахом, возродив исторический титул персидских владык - шахиншах («царь царей»). В 1930 году Султан Ахмад-шах умер в Европе после продолжительной болезни.

В 1935 году страна официально изменила название на Иран, что соответствовало традиции персов, называющих себя «Ирани». В истории Ирана у Резы Пехлеви неоднозначная роль. В ходе масштабной модернизации, признанной одной из наиболее успешных для развивающихся стран того времени, была существенно усовершенствована промышленность и инфраструктура. В то же время правление Резы Пехлеви было жестким, авторитарным. Оппозиция была фактически уничтожена к 1930 году, ее лидеры (а зачастую и бывшие соратники) брошены в тюрьмы или казнены.

В ноябре 1940 в ходе переговоров между СССР и Германией обсуждались варианты распределения сфер мирового влияния стран Оси (Германия, Италия, Япония) с участием СССР. Сталина интересовал выход к портам Индийского океана с их круглогодичной (в отличие от северных советских портов) навигацией. Переговоры результата не дали — Сталин не был готов на тот момент выступить против Британии, чьи интересы неизбежно затрагивало бы вторжение в Иран. Но подготовку к захвату Ирана начал.

Однако нападение Германии на СССР изменило расклад, сделав Британию союзником. Гитлер же вел переговоры с Ираном о прокладке по его территории железной дороги из Турции. Это позволило бы ему перебрасывать военные грузы на Кавказ. Кроме того, имелись риски перекрытия Трансиранского маршрута, по которому осуществлялись поставки в СССР ленд-лиза и снабжалась Ближневосточная группировка войск Союзников, и передачи немцам иранских нефтяных месторождений, обеспечиваваших существенную долю потребности Союзников в топливе.

Зная о исторических симпатиях Пехлеви к немцам (Германия, в отличие от России и Британии, никогда не воевала с Ираном) союзники ультимативно потребовали от Резы-шаха выслать из Ирана всех немцев и согласиться на размещение советских и британских гарнизонов. Реза-шах проигнорировал требования. В результате СССР воспользовался положением мирного договора с Ираном, разрешающим ввод войск в Иран в случае возникновения угрозы для СССР, и, в ходе совместной операции «Согласие» , 24 августа 1941 г. советские и британские войска вторглись в Иран.

На отдельных участках иранская армия сопротивлялась советско-британской оккупации Ирана ожесточенно. Однако трусость и непрофессионализм многих офицеров, отказ Пехлеви взорвать дороги и мосты (с таким трудом им ранее отстроенные) и существенное превосходство Союзников над иранцами в численности и технике заставило шаха отдать приказ о прекращении огня спустя 5 дней после начала вторжения.

Потери сторон составили:

• СССР — 40 человек, 3 самолета;
• Британия — 22 убито, 50 ранено, 1 танк;
• Иран — погибло около 800 военных и 200 гражданских, потеряно 2 патрульных катера, 2 сторожевых корабля, 6 самолетов. Союзники установили контроль над нефтяными месторождениями и железнодорожными узлами.

Пехлеви в ярости от поражения отправил в отставку пробританского премьер-министра Али Мансура, и восстановил предыдущего премьера, Мохаммеда Али Форуги, поручив ему переговоры с русскими и британцами. Но Форуги ненавидел Пехлеви — в прошлом тот преследовал его за оппозиционную деятельность, а сына Форуги казнил. Поэтому на переговорах с оккупационными властями Форуги заявил, что вместе с иранским народом приветствует освободителей.

Оккупационные власти потребовали выдать им всех немецких граждан. Понимая, что это означало бы для них заключение или смерть, Реза-шах не спешил с ответом, но тайно распорядился организовать эвакуацию немцев из страны через Турцию, что и было сделано к 18 сентября. Стоит при этом отметить, что ранее иранское посольство в Берлине спасло более 1500 евреев, тайно предоставив им иранские паспорта.

16 сентября, узнав, что немцам было позволено покинуть страну, советское командование двинуло танки на Тегеран. 17 сентября 1941 г. Реза-шах Пехлеви отрекся от престола, был арестован британцами и отправлен в ссылку в Йоханесбург, где и умер в 1944. Англичане хотели восстановить на троне Каджаров, но их единственный наследник был британским гражданином и не говорил на фарси. С подачи Форуги на престол был возведен сын Резы-шаха, (1919 — 1980).

Уже в 1942 году Иран вернул суверенитет, подписав с союзниками договор о сотрудничестве, который декларировал, что Иран не оккупирован, но является союзником. Договор также предусматривал полный вывод иностранных войск с территории Ирана в срок не позднее шести месяцев с момента окончания военных действий. В 1943 Иран официально объявил войну Германии, а к англичанам и советским гарнизонам на территории страны добавились американские части — Иран посчитал, что США, не вовлеченные в «Большую Игру » (традиционное название исторической геополитической борьбы между Россией и Англией за доминирование в Центральной и Южной Азии), создадут определенный противовес СССР и Британии. В целом надежды Ирана на США оправдались. Американцы уделили значительное внимание подготовке иранской армии, попытались помочь навести порядок в финансовой системе (безуспешно).

Оккупация Ирана привела к серьезным проблемам в управлении государством. Инфляция составляла 450%. Ощущалась серьезная нехватка продовольствия, усугубленная тем, что советская оккупационная администрация на севере страны конфисковала большую часть урожая. В Тегеране даже вспыхнул голодный бунт, жестоко подавленный.

С самого начала советской оккупации Ирана активно велась работа по подготовке аннексии Иранского Азербайджана, подогревались сепаратистские настроения. Реза Пхлеви в период своего правления культивировал идеи иранского национализма и ассимиляции малых народов. Притеснения нацменьшинств привели к росту их национального самосознания.

В сентябре 1945 года Британия и США начали вывод своих частей из Ирана в соответствии с условиями договора 1942 г. СССР выводить советские войска не спешил и даже расширил регион своего присутствия.

В сентябре же 1945 г. при прямой поддержке СССР в Иранском Азербайджане создается просоветская Демократическая партия Азербайджана. 26.11.1945 г. ДПА «неожиданно» побеждает на выборах в Тебризе, столице Иранского Азербайджана, проведенных под контролем советского контингента войск, обеспечившего «свободное волеизъявление народа» (все новое — это хорошо забытое старое). 12.12.1945 г. под надежной защитой советского контингента провозглашается создание независимой Демократической Республики Азербайджан . На базе 77 дивизии РККА формируется армия нового государства. Вдохновленные примером соседей курды провозглашают в иранском Западном Азербайджане свою Мехабадскую республику .

Конфликту СССР с Ираном была посвящена вторая резолюция только что созданного Совета Безопасности ООН.

01 января 1945 г. американские военные покинули Иран. Британцы объявили о том, что завершат полный вывод своих войск к 2 марта 1942 г. СССР заявил, что 2 марта начнет выводить свои части. Но 4-5 марта советские танки вместо возвращения в СССР двинулись в направлении Тегерана, и к границам Ирана с Турцией и Ираком. Это было встречено бурными протестами Ирана и мировой общественности. Жалоба Ирана на действия СССР была первой, рассмотренной в ООН.

Под давлением стран Запада и получив от иранского премьер-министра заверения в передаче СССР прав на добычу нефти в Северном Иране, в мае 1946 Советская армия вернулась домой. Нефтяные концессии СССР в результате так и не получил — меджелис отклонил ратификацию соглашения.

Уже 13 июня 1946 г. правительство Демократической Республики Азербайджан (с Сеидом Джафаром Пишевари во главе) в ходе переговоров с иранскими властями отказалось от суверенитета, признав верховенство власти Тегерана.

С Мехабадской республикой так просто не получилось. Во главе ее стояли Кази Мухаммед (Президент республики, 1900-1947) и Мустафа Барзани (Министр обороны, 1903-1979). За плечами Барзани уже был серьезный опыт партизанской борьбы за независимость курдов в Ираке. Отряды курдской самообороны (пешмерга ) с опытом партизанской войны в Ираке, и курды, служившие офицерами в иракской армии, составили костяк армии вооруженных сил Мехабадской республики. Численность армии республики составляла около 10500 человек. Уже 29 апреля они нанесли первое чувствительное поражение иранским частям. Тем не менее, понимая, что после ухода советских войск против иранской армии им не устоять, Кази Мухаммед пытался договориться с властями Ирана об автономии, но безуспешно.

Кази Мухаммед и Мустафа Барзани

В декабре 1946 г. под все тем же предлогом «обеспечения свободы проведения выборов» уже иранский меджелис (парламент) ввел в мятежные республики 20 дивизий, расправившись с восставшими. Пишевари бежал в СССР (где в 1947 г. в Баку погиб в автомобильной катастрофе). Барзани с боями ушел в Ирак. Затем, снова с боями, успешно пробил заслоны иранской армии, выведя 2000 бойцов и 2000 гражданских в СССР. Кази Мухаммед отказался покидать республику, сказав, что останется со своим народом до конца, и был повешен в 1947 г. Барзани и дальше продолжил борьбу за независимость курдов в Ираке, успешно пользуясь поддержкой и СССР, и США, и Ирана. Умер в 1979 году в Штатах от рака.

Считается, что Иранский кризис 1946 года, наряду с территориальными претензиями СССР к Турции, положил начало Холодной войне . Черчилль упоминал об обеспокоенности Ирана и Турции давлением на них СССР в Фултонской речи . Сталин всерьез рассматривал удар по Турции. США ответило планом ядерной войны против СССР, что Сталина и остановило. В результате демонстративная готовность Советского Союза к силовому решению вместо усиления его позиций привела к сплочению западной коалиции, созданию НАТО и принятию в него Турции для гарантий ее безопасности. Похоже, эти грабли для нас вполне привычны.

По окончании войны в Иране начинаются реформы, направленные на европеизацию и уменьшение влияния ислама, что не всегда находило поддержку в народе. После своей коронации в 1941 г. молодой шах Мохаммед Реза Пехлеви не особо интересовался политикой и считался довольно слабым правителем. Но в 1946 году на него было совершено покушение. Нападавший успел выстрелить трижды, прежде чем был убит охраной. Две пули прошли мимо, лишь одна оцарапала шаху щеку. Но шах был шокирован реакцией народа — покушение было встречено одобрением.

После этого Мохаммед Реза активнее занялся политикой — создал Сенат (предусмотренный конституцией 1907 года, но никогда не созывавшийся), добился законодательного закрепления расширенных полномочий для себя. Было объявлено, что за покушением стоит Туде (Tudeh ) — марксистско-ленинская партия Ирана (созданная, естественно, советскими оккупационными властями в 1941 г. на базе остатков разгромленной Пехлеви компартии Ирана), которая была после этого запрещена. Историки же считают, что покушение организовали Федаины ислама — радикальная организация, созданная в 1946 году, чьей целью декларировалось создание исламского государства в Иране.

Следующий известный кризис в истории Ирана случился в 1952 году («Абаданский кризис «). Годом ранее главой Правительства при мощной поддержке Народного Фронта, объединившего оппозиционные силы, назначается , убежденный сторонник демократии, отсидевший при Резе Пехлеви за оппозиционную деятельность, выступавший за ограничение прав монархии («царствуй, но не правь»), к тому же принадлежащий к династии Каджаров, свергнутых Пхлеви, считающих последних узурпаторами. Мосаддык инициировал серьезные реформы нефтяного сектора. Реза Пехлеви в 1930 году уже пытался пересматривать условия договора с Британией о разработке иранских нефтяных месторождений, но в 1933 году концессия была перезаключена на срок до 1993 года на невыгодных для Ирана условиях. В 1951 году условия концессии были признаны Меджелисом с подачи Мосаддыка кабальными, Англо-иранская нефтяная компания (для защиты месторождений которой от их возможного перехода в руки немцев в 1941 году, в частности, и вводились в Иран британские войска) национализирована.

Это привело к серьезному конфликту Ирана с западными странами и его экономической блокаде. Из-за блокады, а также поскольку Иран не имел собственных специалистов-нефтянников, а остальные нефтедобывающие страны страны отказались предоставить своих, производство нефти за 2 года упало с 241,4 млн баррелей до 10,6 млн. В июле 1952 г. Мосаддык потребовал от шаха расширенных полномочий, включая командование армией. Шах отказал. Мосаддык подал в отставку. Пост премьера отдали , успешно разрешившему кризис 1946 года со Сталиным и созданными им республиками. Заявление Кавама о намерении все вернуть британцам вызвало волну уличных протестов. Кавам приказал армии подавить волнения, но в результате беспорядки только усилились. За пять дней было убито около 250 протестующих. На шестой день армейское командование вернуло военных в казармы, отказавшись участвовать в бойне. Шах Мохаммед Реза, испугавшись, вернул Мосаддыка, наделив его всеми запрошенными им полномочиями.

Между тем, в рядах Народного фронта произошел раскол. Мосаддык после неудачного покушения на него в 1952 году занял более жесткую позицию по отношению к своим политическим противникам. Росло недовольство простых иранцев ухудшением условий жизни из-за блокады. Поддерживавшие ранее Мосаддыка исламисты разочаровались в нем в связи с его убежденной позицией необходимости отделения религии от государства. Зато Мосаддыка активно поддержала возродившаяся компартия Туде, несмотря на то, что Мосаддык никогда не выказывал ей публичных симпатий. Туде оказала Мосаддыку медвежью услугу жесткими действиями (вплоть до убийств) по отношению к его противникам, подорвав его репутацию.

Поскольку Иран, несмотря на блокаду, не шел на компромисс с англичанами, последние посчитали, что силовое решение проблемы может быть более эффективно. Британская разведка SIS (она же MI6) запросила поддержку ЦРУ в организации переворота в Иране. Гарри Труман, бывший тогда Президентом США, отказался вмешиваться во внутренние дела Ирана. Но 20.01.1953 г. Президентом США стал боевой генерал Дуайт Эйзенхауэр, решительный и убежденный антикоммунист. Считая (во многом — благодаря усилиям Туде) правительство Мосаддыка прокоммунистическим (а в это время полным ходом шла война в Корее — по сути, военное противостояние капитализма и коммунизма), Эйзенхауэр одобрил участие ЦРУ в свержении Моссадыка.

В ЦРУ операция получила кодовое название «ТПАякс» (TPAjax — под ТР подразумевалась коммунистическая «Tudeh party»), у англичан — «Boot» (Пинок). ЦРУ выделила большой бюджет (не то один, не то два миллиона долларов) на подготовку переворота, направленные на мощную компанию по дискредитации Мосаддыка и подкуп ключевых чиновников.

Кермит Рузвельт, один из руководителей ЦРУ, лично тайно встречался с шахом Мохаммедом Пехлеви, пообещав ему миллион долларов в случае успеха операции. Не вполне понятно, взял ли шах предложенную взятку, или же отказался. Похоже, что отказался. Но после долгих колебаний шах в августе 1953 года под влиянием своей сестры Ашраф (получившей от заговорщиков за свою помощь норковую шубу и деньги), а также после получения информации, что ЦРУ осуществит переворот «с ним, или без него», согласился подписать два составленных ЦРУ указа: один смещал Мосаддыка, второй о том, что премьером назначен генерал . Захеди был подходящей кандидатурой: в 1941 он был арестован британцами за подстрекательство к беспорядкам, сокрытие продовольствия и по подозрению в сотрудничестве с немцами, и выслан до конца войны в Палестину. При обыске в его спальне нашли «коллекцию автоматического оружия германского производства, богатый выбор шелкового белья, немного опиума и иллюстрированный каталог исфаханских проституток». Как пел Высоцкий: «Епифан казался жадным, хитрым, умным, плотоядным. Меру в женщинах и в пиве он не знал, и не хотел. В общем, так: подручный Джона был находкой для шпиона. Так случиться может с каждым, если пьян и мягкотел».

Фазлолла Захеди, «подручный для шпиона»

Формальным поводом для указов шаха стал роспуск Меджелиса Мосаддыком, что стало возможным после проведения референдума о предоставлении премьер-министру практически неограниченных полномочий, одобренного 99,9% голосов. Это было воспринято как акт диктаторства.

Однако Мосаддыку удалось узнать об указе о своем смещении заблаговременно. В результате начальник личной гвардии шаха, явившийся 15 августа 1953 г. арестовывать премьер-министра, сам был арестован. Сторонники Мосаддыка вышли на улицы. Шах с семьей вылетел в Багдад, оттуда — в Рим. Захеди скрывался на конспиративных квартирах. Многие участники заговора были арестованы. Мосаддык посчитал, что одержал победу.

Но Захеди тайно встретился с прошахскими исламскими лидерами, которые помогли организовать массовые выступления своих последователей. Страна пребывала в шоке от бегства шаха, роспуска Меджелиса, попытки переворота и угрозы коммунизма. 19 августа провокаторы Захеди под видом коммунистов спровоцировали в Тегеране массовые беспорядки «в поддержку Мосаддыка» и «коммунистической революции», громя магазины и базары. Против них выдвинулась другая группа, тоже ведомая провокаторами, выступающими «за стабильность», и за «если не шах, то кто», увлекая за собой возмущенных горожан, отлавливающая коммунистов и избивающая их. В организации бойни, в которой погибло около 300 человек, активно участвовали проплаченные ЦРУ местные криминальные авторитеты, осуществлявшие подвоз своих бойцов — «титушек» автобусами к горячим точкам. Генерал Захеди распорядился «верным шаху военным» «пресечь беспорядки, учиненные коммунистами», и к вечеру армия, с применением танков и авиации, преодолев сопротивление, захватила правительственные учреждения. Мосаддык сдался Захеди, не пожелав усиливать кровопролитие призывами к сопротивлению.

Шах Пехлеви вернулся в страну из Рима в сопровождении Алена Даллеса, директора ЦРУ. Захеди принял полномочия премьер-министра и получил от ЦРУ 900 000 долларов за услуги (по другим данным Захеди получил более 70 миллионов долларов). Мосаддыка приговорили к смерти, но указом шаха заменили на трехлетнее тюремное заключение, после которого до конца жизни в 1967 году он находился под домашним арестом. Права британцев на Англо-иранскую нефтяную компанию были восстановлены. Иран, впрочем, получил более выгодные условия по сравнению с имевшимися ранее.

В 60ые-70ые шах Мохаммед Реза Пехлеви активно занялся преобразованиями Ирана, получившими название «Белая революция». Он выкупил землю у крупных помещиков, продав ее в рассрочку по цене на треть ниже рыночной более чем 4 миллионам мелких фермеров. Было запрещено многоженство, браки с детьми, женщинам были предоставлены гражданские права, миниюбки в городах были в порядке вещей. Для рабочих — предусмотрено участие в прибылях предприятий через участие в акционировании. Большое внимание уделялось образованию, школы обеспечивались бесплатным питанием, многим студентам предоставлялась возможность обучения за рубежом — на Западе и в Индии. Экономика Ирана в этот период достигла небывалых ранее высот, серьезное развитие получили телекоммуникации, нефтехимическая, автомобильная промышленность, производство стали и электроэнергии. Во внешней политике наиболее тесные связи у Ирана сложились с США, хотя шах позволял себе порой и идти против американских интересов. Иран первым из ближневосточных государств признал Израиль. При этом шах сохранял и добрососедские отношения с СССР.

Ничто не предвещало катастрофы. Всего за несколько месяцев до революции американская разведка представила доклад, согласно которого серьезных угроз власти шаха не предвиделось ближайшее десятилетие. Между тем в народе зрело недовольство высокой инфляцией, коррупцией, дефицитом, амбициозными дорогостоящими суперпроектами, вызывающе роскошной жизнью элит.

Своей Олимпиады у Ирана не было. Вместо нее в октябре 1971 года случилось празднование 2500 годовщины установления монархии в Иране, на которое было потрачено 100 млн. долларов (около 400 млн. по сегодняшней покупательной способности доллара). Около руин Персеполя разбили огромные шатры, общей площадью 0,65 кв.км — «Золотой город». Еду для гостей готовили парижские повара мишленовского уровня, подавалась она на лиможском фарфоре и хрустале Баккара. Все это представляло разительный контраст с бедными деревнями по соседству.

«Золотой город» у руин Персеполя

Считается, что гордость шаха, Белая революция, была плохо спланирована и беспорядочно исполнена. Поэтому результаты ее остались далеки от идеала. Так, например, многие иранцы получали неплохое образование, благодаря реформам. Но, по завершении учебы, работу себе они найти не могли, что формировало прослойку недовольных властью интеллектуалов.

К тому же народ, особенно в глубинке, был недоволен насаждением западных ценностей, ограничениями в отношении духовенства, концентрацией власти в руках шаха. В 1976 году шах поменял традиционный для Ирана исламский календарь на Имперский, берущий отсчет от даты покорения Вавилона царем Киром, причем рассчитанной таким образом, что 2500-летняя дата приходилась на момент восхождения Мохаммеда Резы Пехлеви на престол в 1941 году. Таким образом иранцы сразу очутились из 1355 года в 2355 году. Через пару лет традиционный исламский календарь вернули.

В 1975 году шах основал партию Растохез (Возрождение) и отменил мульти-партийную систему, провозгласив, что народ Ирана должен сплотиться в одной партии с теми, кто поддерживает монархию, конституцию и Белую революцию. Те же, кто не хочет вступать в новую партию, не поддерживая ее ценности, тем место в тюрьме или изгнании из страны, потому что эти люди «не иранцы, люди без нации, деятельность их незаконна и подлежит преследованию».

САВАК, шахская охранка, имела дурную славу. В отношении задержанных активно применялись физические и психологические пытки. В 1978 в стране было не менее 2200 политических заключенных. При этом полицейских сил, специально обученных и экипированных для пресечения массовых беспорядков Иран не имел — эти функции возлагались на армию. В результате зачастую демонстрации заканчивались трагически.

(1902-1989), лидер исламской революции, рано стал сиротой — отец был убит вскоре после его рождения, мать потеря в 15 лет. С детства усердно учился в исламских учебных заведениях, к 23 годам уже сам преподавал ислам. С ранних лет боролся против светской власти и за исламизацию Ирана, пользуясь высоким авторитетом среди своих последователей. Сан аятоллы, наивысший в шиитской духовной иерархии, получил в конце 50ых. Противостояние со светской властью наиболее обострилось с провозглашением Белой революции, которую аятолла призывал бойкотировать, за что был в 1963 помещен под домашний арест. В ходе протестов против его задержания погибло около 400 человек. В 1964 году был выслан из Ирана, и продолжил борьбу с режимом из-за границы. Ненавидел в равной степени и шаха, и США, и Британию, и Израиль, и СССР.

Цепочка событий, приведших к исламской революции началась с неожиданной смерти старшего сына аятоллы Хомейни, Мустафы, 23 октября 1977 года. Официальной причиной смерти объявлен сердечный приступ, но последователи Хомейни заподозрили убийство. Начались волнения, для которых продолжили возникать все новые поводы. Появились жертвы. Жертвы провоцировали усиление протестов.

Очередной толчок выступлениям придала гибель 19.08.1978 года 422 человек, сгоревших в результате поджога кинотеатра Рекс в городе Абадан . До 11 сентября 2001 года считалось, что это крупнейший теракт в современной истории. Хомейни обвинил в поджоге шахскую охранку САВАК. Народ подхватил, несмотря на отрицание вины властями. Уже после революции выяснилось, что поджигателями в действительности были активисты-сторонники Хомейни, по собственной инициативе намеревавшиеся спровоцировать волнения.

8 сентября 1978 (Черная пятница ), военные в Тегеране открыли огонь по демонстрантам, протестующим против введения военного положения. Документально подтверждена гибель 88 человек, хотя первоначально в прессе утверждалось, что убито 15 000. Считается, что Черная пятница стала точкой невозврата на пути к исламской революции.

2 октября 1978 года шах объявил амнистию политическим противникам, высланным из страны. Это не помогло.

6 ноября шах ввел военное положение, назначил временную военную администрацию, но при этом выступил по телевидению с речью, в которой признал свои ошибки, и заявил, что он разделяет чувства народа, и не может не быть с ним рядом в его революции. Пехлеви даже арестовал 200 высокопоставленных чиновников по обвинению в коррупции. Но и это не помогло — Хомейни в действиях шаха увидел слабость, и, «почувствовав кровь», призвал бороться до победы.

В декабре 1978 в протестах участвовало уже до 9 млн. человек — около 10% населения Ирана — колоссальное количество для революций, лишь некоторые из которых (французская, русская и румынская) преодолели рубеж в 1% участвующих. Армия была деморализована — солдатам было приказано противостоять протестующим, но применение оружия при этом было запрещено под угрозой наказания. Началось дезертирство, убийство офицеров и переход на сторону восставших.

16 января 1972 года Мохаммед Реза Пехлеви назначил премьер-министром Шапура Бахтияра (1914-1991), одного из лидеров оппозиционного Народного Фронта, рассчитывая, что тот сможет смягчить ситуацию. Предполагалось, что шах выедет из страны «на отдых», а через три месяца референдум решит, станет ли Иран республикой, или останется монархией. Бахтияр согласился, поскольку, будучи убежденным агностиком и демократом, надеялся предотвратить превращение страны в исламское государство. В тот же день последний шах Ирана вылетел с семьей в Каир, чтобы уже никогда не вернуться. Народ встретил известие об отлете Пехлеви с энтузиазмом — за два последующих дня в стране не осталось практически ни одной целой статуи шаха.

Бахтияр распустил САВАК, освободил всех политзаключенных, приказал армии не препятствовать демонстрантам, пообещал свободные выборы, призвал все заинтересованные стороны к сотрудничеству, пригласил Хомейни вернуться в Иран и в городе Ком организовать исламский город-государство по типу Ватикана.

01.02.1979 Хомейни вернулся из Парижа на чартерном Боинге 747 AirFrance, и был встречен огромной ликующей толпой. В качестве благодарности за приглашение вернуться в страну Хомейни пообещал «выбить зубы» правительству Бахтияра и назначить собственное. 5 февраля Хомейни назначил своего премьера и призвал армию подчиниться ему, как религиозному лидеру, потому что «это не просто правительство, а шариатское правительство. Неприятие его — это неприятие шариата и ислама. Мятеж против правительства Аллаха есть мятеж против Аллаха. А мятеж против Аллаха — святотатство».

Бахтияр, будучи человеком решительным (в прошлом он участвовал в гражданской войне в Испании против Франко) заявил, что не позволит Хомейни творить произвол. Хомейни в ответ призвал своих последователей выйти на улицы. В ходе непродолжительного противостояния исламисты захватили оружейный завод, раздав 50 000 автоматов своим сторонникам, а армия после нескольких стычек предпочла не участвовать в конфликте. 11 февраля 1979 г. Бахтияру пришлось бежать в Европу. В 1991 году он был убит в Париже иранскими агентами.

Исламская революция в Иране победила. В история Ирана произошел очередной серьезный поворот. В результате проведенного в стране референдума 1 апреля 1979 г. монархия была окончательно упразднена, а Иран официально провозглашен исламской республикой.

В Иране устанавливается теократический режим, основу которого составляло мусульманское духовенство. Во всех сферах общества начинается масштабная исламизация. Это нашло отражение и во внешней политике, которая претерпела большие изменения. В ноябре 1979 года произошел беспрецедентный случай - захват посольства США в Тегеране . Нескольким работникам посольства удалось, оставшись незамеченными, укрыться в канадском посольстве, откуда они были позже эвакуированы в ходе тайной операции ЦРУ («Операция «Арго »). Остальные сотрудники дипмиссии 444 дня удерживались в качестве заложников. США была предпринята спецоперация с привлечением спецназа и транспортных вертолетов по освобождению заложников, но она провалилась. Только в 1981 году при посредничестве Алжира заложники смогли вернуться домой. Этот инцидент привел к разрыву дипломатических отношений с США и резко ухудшил отношения с Западом, положив начало экономическим и политическим санкциям против Ирана. В 2012 году Бен Аффлек снял отличный фильм «Операция «Арго», посвященный этим событиям.

Ситуацией нестабильности в Иране решил воспользоваться президент Ирака Саддам Хусейн, предъявивший ряд территориальных претензий к соседней стране. В частности, он оспаривал право Ирана на некоторые прибрежные районы Персидского залива и Хузестан, основное население которого составляли арабы, и в которых имелись богатые нефтяные месторождения. Правительство Ирана не восприняло всерьез ультиматум Хусейна, и последовавшее сентябре 1980 года вторжение армии Ирака в Хузестан, ознаменовавшее начало ирано-иракской войны оказалось крайне неожиданным для иранского руководства.

В начале войны иранцы понесли тяжелые потери, как среди военных, так и среди мирных граждан. Иракские войска имели ощутимое преимущество, но вскоре их наступление было остановлено. Сконцентрировав силы, иранская армия мощным контрударом летом 1982 года отбросила противника за пределы страны. Теперь уже Хомейни решил воспользоваться случаем, и продолжить войну для экспорта исламской революции в Ирак, где он предполагал найти весомую поддержку в лице шиитов, густо населявших восточную часть страны. Однако иранское наступление захлебнулось, успехи в продвижении вглубь Ирака оказались незначительными, война перешла в затяжную стадию. В 1988 году Ирак вновь перешел в наступление и сумел вернуть ранее потерянные земли. После этого ирано-иракская война подошла к концу, ее логическим завершением стало подписание мирного договора. Граница между странами осталась прежней. Людские потери каждой из сторон конфликта оцениваются в полмиллиона человек.

В 1997 году главой государства избирается Мохаммед Хатами, взявший курс на отказ от радикализма и на сближение с Западом. Однако уже спустя 8 лет новый президент, , вновь свернул программу либеральных преобразований и вернулся к политике конфронтации. Далеко не все в стране поддержали политику Ахмадинежада, что привело в 2009 г. к острой предвыборной борьбе действующего президента с кандидатами от оппозиции. Это были первые иранские выборы, в ходе которых проходили теледебаты кандидатов. Главным оппонентом Ахмадинежада стал , активный деятель исламской революции, возглавлявший правительство во время ирано-иракской войны. Он зарекомендовал себя как прагматичный политик, завоевавший симпатии многих людей, но в 1989 г., разочаровавшись в соратниках, ушел с политической арены Ирана, решив вновь вернуться к оставленными им во имя революции живописи и архитектуре.

Мусави поддержала прогрессивная молодежь, интеллигенция и средний класс, уставшие от радикальной клерикализации страны, коррупции, слабой экономики и агрессивной внешней политики. Предварительные опросы пророчили Мусави победу, явка была беспрецедентной – 85 %, но по результатом подсчета голосов 12 июня было объявлено, что Мусави получил чуть менее 34%, и победил Ахмадинежад, набрав свыше 62% голосов.

Оппозиция обвинила власти в фальсификации, протестующие вышли на улицы с требованиями отставки президента и плакатами «Смерть диктатору!». Жестокость полиции, применившей спецсредства при разгоне демонстраций, лишь усилила сопротивление, переросшее в массовые беспорядки, крупнейшие со времени Исламской революции. Пытаясь навести порядок, власти блокировали социальные сети и сотовую связь в городе.

Мусави призвал сторонников к мирным протестам и обратился с заявкой на проведение общенациональной демонстрации 15 июня, но получил отказ. Это не остановило оппозицию, и в назначенный день только в Тегеране около сотни тысяч иранцев вышло на улицы. Начались столкновения со сторонниками президента, полиция использовала огнестрельное оружие. 20 июня в ходе демонстрации была застрелена двадцатилетняя Неда Ага-Солтан.

Любительское видео попало в сеть, облетев весь мир. В конце концов полиции удалось жестоко подавить массовые протесты, количество погибших оценивается от 29 до 150, десятки получили ранения, многие были отправлены в тюрьму, другие вынуждены были бежать из страны. Вина за протесты в Иране в 2009 г. была возложена властями, естественно, на Запад и Израиль.

В 2013 Президентом Ирана по результатам выборов стал . Он имеет степень доктора философии, владеет пятью иностранными языками, включая русский и три европейских. Благодаря его умеренной политике, направленной на либерализацию государства и сближение с Западом, началось восстановление памятников культуры, активно развиваться иностранный туризм, было достигнуто соглашение об отмене санкций – вновь разрешена поставка Ираном нефти на международный рынок, достигнуто соглашение о возобновлении межбанковских операций, об иностранных инвестициях в Иран. Хочется верить, что очередного разворота к исламскому фундаментализму не произойдет – при личном общении чувствуется, что иранцы действительно уже устали так жить. По моим ощущениям происходящее сейчас в Иране похоже на нашу Перестройку — большинство жадно впитывает от иностранных туристов информацию о другой жизни в далеких странах, и надеется, что и они сами скоро заживут вольной и сытой жизнью.

Если эта заметка понравилась, буду премного благодарен, если вы поделитесь ею в соцсетях, нажав на соответствующие кнопки ниже — это поможет продвижению сайта. Спасибо!

Фотографии из путешествия в Иран можно посмотреть .

Ну уж а если на форму для покупки авиабилетов нажмете, то будет совсем хорошо:)

Раздел - I - Описания древнего Ирана
Раздел - II - Религия древнего Ирана
Раздел - III -Культура древнего Ирана
Раздел - IV -Искусство древнего Ирана
Раздел - V - Архитектура древнего Ирана
Раздел - VI -Древние города Ирана
Раздел - VII - Письменность древнего Ирана
Раздел - VIII - Древние основатели Ирана
Раздел - IX - Научные открытия древнего Ирана
Раздел - X - Правители древнего Ирана

Описания древнего Ирана

• Древний Иран имеет одну из старейших историй в мире. В течение истории, существовавшие здесь государства периодически менялись, равно как и их названия. Однако всю Ирана условно можно разделить на мусульманский и домусульманский периоды. Когда сюда пришло Мусульманство, в жизни местного населения произошли серьезные изменения в мировоззрении и культуре, однако многие ценности, донесенные из древних времен, остались востребованными. Именно домусульманский период рассматривается историками как Древний Иран.

• Первым государственным образованием на территории Ирана стал Элам. Это небольшое государство находилось к востоку от реки Тигр, за которой располагались владения Вавилона. Это государство имело немалый вес среди государств Передней Азии, и смогло составить достойную конкуренцию шумерам, ассирийцам и вавилонянам. Восточная часть Ирана в то же время оставалась под влиянием народов долины Инда.

• В период между 2000 и 1500 годами до н.э. (сказать точнее историки не могут) Иран был заселен арийскими племенами. Элам долгое время сопротивлялся своим западным соседям, однако в начале 1 тысячелетия до н.э. это государство потеряло самостоятельность. Новым государством на территории современного Ирана стала Мидия, занимавшая куда большие земли, чем Элам. Страна была основана племенами мидян, проживавших к востоку от Ассирии, и обретших независимость в 7 веке до н.э. Влияние Мидии оставалось настолько сильным, что даже когда власть в государстве в 6 веке до н.э. была фактически узурпирована персидским царем Киром, и вся страна называлась Персией, греки называли их мидянами вплоть до конца 5 века до н.э.

• На рубеже 5 и 6 веков до н.э. начался период, известный как Империя Ахеменидов, названная так по династии, к которой принадлежал царь Кир Великий. Это государство стало величайшим во всем Ближнем Востоке, и вскоре начало предпринимать походы в Европу против Греции. Ответной мерой греков можно назвать поход Александра Македонского, которому удалось сломить все могущество этого государства, и прекратить существование династии Ахеминидов.

• После греческого завоевания в 4 веке до н.э. в течение одного столетия в Иране владычествовала империя Селевкидов, однако в 3 веке до н.э. Персия и другие территории была отнята молодым государством парфян, которым правил царь Митридат I. Он объявил себя владетелем всей Персии. С тех пор Парфия вела периодические войны с Арменией и древним Римом. В 3 веке н.э. произошло восстание, в ходе которого к власти пришла династия Сасанидов. В период их владычества государство расширилось до невиданных ранее пределов - персы заняли весь Аравийский полуостров, продвинулись на север и запад и захватив Египет. Однако в 7 веке государство сильно ослабло, в нем началась борьба за власть, которой и воспользовался Арабский Халифат. В 651 году Древний Иран окончательно перешел в новую фазу своего существования.

Религия древнего Ирана

Отделение племен древнего Ирана от индоевропейского корня произошло во втором тысячелетии до нашей эры. Этого было достаточно, чтобы религиозные представления иранцев обрели свою самобытность, однако они сохранили и многие верования своих предков. Религия древнего Ирана была выделена в отдельное течение, названное маздаизмом.....

Культура древнего Ирана

Культура древнего Ирана остается малоизвестной современным ученым. Большую часть информации о ней удалось получить в ходе раскопок, при анализе найденных культовых построек и предметов изобразительного искусства .....

Искусство древнего Ирана

Искусство древнего Ирана представлена множественными письменными источниками и произведениями искусства. Также были обнаружены развалины, позволяющие оценить их архитектурный стиль.....

Архитектура древнего Ирана

Архитектура древнего Ирана объединяет в себя достижения эламитов, мидян и персов в архитектурном искусстве. Все эти народы и создаваемые ими государства имеют общую историю, которая предшествовала образованию современного Ирана. Люди на северном побережье Персидского залива обитали с древних времен, наиболее старые поселения здесь относятся к 8 тысячелетию до н.э., один из них - город Сузы, сумевший дожить до наших времен....

Древние города Ирана

Хотя арабское завоевание стерло почти все следы существования древнеиранской цивилизации,

археологам и исследователям все же удалось узнать про древние города Ирана. При этом многие города, получив новые названия от арабов, дожили и до нашего времени.....

Письменность древнего Ирана

Иран в III-VII веках

Главы из книги: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.

Иран в VI-VII вв

Одновременно с важными преобразованиями внутри страны Хосров I проводил активную внешнюю политику. Вступив на престол, он вынужден был заключить с Византией мир, но в 540 г. возобновил военные действия. Войска шаханшаха прошли Сирию и разграбили Антиохию на Оронте. Затем война была перенесена на Кавказ, и ряд лет державы оспаривали свои притязания на Лазику. В 561 г. между Хосровом I Ануширваном и императором Юстинианом I был заключен «вечный мир», который сохранил для империй старые границы. Спустя десятилетие мир был снова нарушен.

Соперничество между Ираном и Византией не ограничивалось Закавказьем и бассейном Черного моря. Их интересы столкнулись и в Южной Аравии, где проходила древняя «дорога ароматов», связывав-

щая Йемен со Средиземноморьем. По ней доставлялись в Византию индийские пряности, слоновая кость, краски и ткани, йеменский ладан, золотой песок и слитки, африканские рабы. В борьбе за господство над этим торговым путем соперничавшие державы использовали вражду между христианской и иудейской общинами Йемена. Первая ориентировалась на Византию, вторая - на Иран. В 517 г. вступивший на престол химьяритский 3 царь Иусуф Зу-Нувас принял иудаизм и стал проводить политику, враждебную Византии. Империя попыталась укрепить свое пошатнувшееся положение силой эфиопских войск. Первое вторжение войск Эфиопии в Йемен окончилось неудачей, но в 525 г. им удалось закрепиться в Южной Аравии, и христианство там снова взяло верх. Господство эфиопов в Йемене продолжалось более 50 лет. В 577 г. часть химьяритской знати во главе с Сайфом ибн зу-Йазаном при поддержке иранского отряда, посланного Хосровом I Анушированом по морю, совершила переворот и освободила страну от власти эфиопов. С того времени Йемен должен был выплачивать шаханшаху дань. Окончательное присоединение страны к сасанидскому Ирану произошло в 598-599 гг., и до 628 г. во главе ее стояли марзбаны, назначаемые шаханшахом. Главная часть торгового караванного пути в Сирию оказалась в руках персов.

Между 563 и 567 гг. Хосрову I удалось разбить эфталитов на северо-востоке и отвоевать ранее утраченные владения. Борьбу Ирана с эфталитами облегчило то, что с востока они подверглись нападению тюркских племен, объединенных в середине VI в. каганом Истэми. С разгромом эфталитов непосредственными соседями Ирана стали тюрки. Молодая тюркская держава привлекла внимание Византии, которая стремилась установить с нею прямую связь, чтобы, минуя Иран, получать через ее территорию драгоценный китайский товар - шелк.

Стремление к господству на главных торговых путях привело в 571 г. к новой ирано-византийской войне. Византия обвиняла Иран в подстрекательстве химьяритов к отпадению от Эфиопии и в действиях, препятствовавших установлению прямой дипломатической связи между Константинополем и тюрками. Иран обвинял Византию в незаконных притязаниях на земли «персидской Армении» и в нарушении обязательств, связанных с ежегодными дотациями на оборону кавказских крепостей от кочевников. Ареной военных действий снова стало Закавказье. Война, начатая при жизни Хосрова I, была закончена только при его внуке Хосрове II.

В 579 г., после смерти Хосрова I Ануширвана, шаханшахом стал его сын Хормузд IV (579-590). Царствование Хормузда IV отмечено беспрерывной войной с Византией, военной экспедицией против хазар я тюрков, упорной борьбой со знатью и зороастрийским духовенством и уступками городскому христианскому населению. Прямых указаний на то, что Хормузд IV облегчал положение зависимых земледельцев, нет. Как и его отец, Хормузд IV опирался на средних и мелких земельных собственников. Но та мелкая знать, которой Хосров I Ануширван дал ключевые посты в государстве, уже при его жизни превратилась в крупных землевладельцев и образовала верхушку феодального класса. Фактически марзбаны (правители областей) и паткоспаны (правители каждой четверти Ирана) стали полными хозяевами в своих владениях. И если при Хосрове I случаи неповиновения центральной власти были единичны, то при Хормузде IV они стали обычными. По

данным хроник, вероятно преувеличенным, число казненных по приказу шаха достигло 13 тыс.

Война с Византией в Армении требовала от Ирана крайнего напряжения его экономики. Опасность для Сасанидского государства увеличилась во много раз, когда с севера Кавказа на Иран устремились хазары; с востока, из-за Аму-Дарьи,- тюрки с ополчением подчиненных ими эфталитов; с юга, со стороны Сирийской пустыни,- арабы. От арабов удалось откупиться, хазары были разгромлены. Война с наиболее опасным противником, тюрками (осень - зима 589 г.), закончилась победой Ирана. Полководец Бахрам Чубин захватил богатую добычу, из которой лишь малую часть отправил в Ктесифон. Это вынудило Хормузда IV в оскорбительном письме объявить о смещении Бахрама с поста командующего войсками. В ответ Бахрам поднял восстание и двинулся на Ктесифон. К нему присоединилось и большинство правительственных отрядов, посланных для усмирения мятежа.

В самой столице был организован заговор знати, который возглавили Биндой и Бистам, родственники шаха. Они свергли и ослепили Хормузда IV и сделали царем его сына Хосрова. Хосров II Парвиз (590-628) был еще молодым человеком и послушно выполнял указания своих влиятельных родственников. Он снарядил отряд и выступил против Бахрама Чубина. Потерпев поражение, шах вынужден был оставить столицу и бежал в Византию. С его молчаливого согласия Биндой и Бистам умертвили Хормузда IV.

Тем временем Бахрам вошел в Ктесифон и овладел престолом; он управлял страной в течение года. В Византии Хосрову II предоставили военную помощь, но на условиях территориальных уступок: части Картли до Тбилиси, части Армении до оз. Ван и городов Дары и Майферката в Месопотамии. Сражение между союзными ирано-византийскими войсками Хосрова и отрядами Бахрама Чубина завершилось разгромом последних. По возвращении в столицу в 591 г. Хосров заключил с Византией мир. Бахрам Чубин бежал к кагану тюрков и там был убит в результате интриг сасанидской дипломатии.

Период мирных отношений с Византией (591-604 гг.) был заполнен в Иране напряженной внутренней борьбой. Опека родственников казалась Хосрову II обременительной, и он постарался от них избавиться. Биндой, служивший при дворе, был казнен, а его брат Бистам, наместник в Хорасане, поднял восстание. Оно было подавлено лишь в конце 595 г. На этом выступления в стране не прекратились: вспыхнули мятеж племени Гургана и Табаристана, восстание в Нисибине.

Кабальные для Ирана условия мирного договора с Византией определили политику шаха в отношении христиан. Им было разрешено восстанавливать церкви и монастыри, соблюдать свои религиозные обычаи и праздники. Христиане были допущены ко двору, где служили врачами и переводчиками; одно время должность вастриошан-салара, главы податного сословия, занимал христианин Иездин. Время Хосрова II отмечено большей веротерпимостью официальных кругов.

В 602 г. Хосров ликвидировал самоуправление вассального арабского царства Хиры, назначив вместо казненного царя Нумана наместника из арабов, служивших в шахской охране. Важным следствием этого события явилась битва при Зу-Каре (604 или 605 г.), в которой арабы-бедуины нанесли поражение войску шаханшаха.

В 604 г. началась самая грандиозная из ирано-византийских войн. На первом ее этапе (до 622 г.) удача была на стороне персов: они покорили Месопотамию, Сирию, Армению, заняли Египет, трижды приближались к Константинополю. Изменился сам характер войны. Если

раньше действия войск ограничивались захватом и опустошением территорий, то теперь тактика набега была оставлена, она уступила место постепенному захвату областей и присоединению их к Ирану. В этих областях Хосров покровительствовал монофизитам . На втором этапе войны (622-628 гг.) Византии удалось возвратить все утраченные территории. В конце 628 г. в сасанидской столице знать при поддержке части христиан (несториан) составила заговор и свергла Хосрова II Парвиза.

В наследство от реформ Хосрова I Ануширвана Ирану остался сложный бюрократический аппарат управления государством, развившийся и усовершенствованный в царствование Хосрова II Парвиза. Богатств, вывезенных из захваченных стран, хватало не только для наполнения казны, но и для содержания огромного штата чиновников и многочисленной придворной свиты. Об отраслях управления и ведомствах Ирана в то время можно судить по печатям, которые пред-назначались для различных документов. У «царя царей» была печать для тайных дел, печать для посланий и писем, особая печать «закрепления», или «утверждения», которой скрепляли дарения вообще и дарственные на землю в частности. Финансовое управление имело свою собственную печать, «печать харага». Специальными печатями опечатывались архивы, сокровищницы и гардероб царя, царские пища и лекарства, баня царя. Отдельную печать прикладывали к шее преступника, осужденного на смерть.

Но разветвленный бюрократический аппарат и роскошь придворной жизни не отражали экономического состояния государства. После перелома в войне прекратился приток военной добычи и увеличились налоги с населения. Правительство Хосрова II распорядилось собрать недоимки 20- и 30-летней давности. Сбор сопровождался конфискацией имущества и дополнительными поборами; крестьяне часто бежали за пределы страны. Многие тысячи крестьян и дехкан были разорены, когда военные действия происходили на территории Ирана. Северо-восточные окраины государства постоянно страдали от набегов тюрков. Несчастья, вызванные войной, усугублялись стихийными бедствиями. В последний год царствования Хосрова II вышли из берегов Тигр и Евфрат, которые залили огромные пространства плодородной земли и уничтожили посевы. Своим преемникам Хосров II оставил проигранную войну и разрушенное хозяйство.

В ряду сасанидских правителей Хосров II был последним сильным царем. С его смертью трон стал игрушкой в руках соперничавших клик знати. В последующие четыре года на престоле сменилось около десятка отпрысков царской фамилии, которых враждующие группировки назначали и свергали по своему произволу. Отдельные области Ирана утратили связь с центром. При Йездигерде III (632-651) была сделана попытка вновь объединить государство. Но ослабленный Иран уже не мог противостоять мощному натиску арабов.

Примечания

3 . Государство хамьяритов Южной Аравии включало в свой состав Йемен и Хадрамаут.

Данная глава рассматривает эпоху раннесредневекового Ирана, период династии Сасанидов. С зарождением и развитием феодальных отношений в государстве Сасанидов заканчивается период древней истории и начинается средневековая история Ирана, которая характеризуется господством феодальных отношений при сохранении значительных остатков дофеодального быта и рабовладельческого уклада в различных областях страны. К сер. VII в. в результате завоевания, Иран был включен в состав вновь сложившейся империи конгломерата племен и народностей - Арабского халифата, под владычеством которого процесс дальнейшего развития феодализма в Иране происходил замедленными темпами, поскольку арабское завоевание поддержало и вновь укрепило падавший рабовладельческий уклад.

Становление феодальных отношений в Иране в период Сасанидов (III - VII вв.)

К началу средневековья на территории Ирана существовало парфянское государство. Древнеиранская культура сохранилась в провинции Парса. При Аршакидах, когда Парсой управляли различные мелкие князья, произошло усиление ее феодальной раздробленности. В одном из княжеств, Стахре (Истахре), правил дом Безренджи. Жрецом в храме Анахиты в Стахре служил Сасан, представитель знатного рода, женатый на княжне из дома Безренджи. Ему наследовал сын Папак, использовавший свое положение для возвышения своего сына Ардашира, который и стал основателем династии Сасанидов. Это произошло между 224 и 226 гг. н.э., после того как был разгромлен последний парфянский царь Артабан V. По - видимому, Ардаширу I удалось восстановить древние границы Ирана, но реальное расширение державы началось при его прямом наследнике Шапуре I, когда рубежи государства продвинулись до западных районов Китая и включали также Закавказье и Пенджаб / История Востока, 2000, с.23/.

Сасанидское государство, государство главным образом персидской, но также и парфянской рабовладельческой и земельной аристократии. Закабаление свободного общинника, превращение его в зависимого крестьянина - один из главных признаков зарождения феодальных отношений в Иране и соседних областях в III - V вв. Поземельный налог ложился тяжелым бременем на население. Для времени до IV в. размеры налогов точно неизвестны, но об их тяжести можно судить по сообщению источников о том, что при вступлении на престол царя Бахрама V недоимки по поземельному налогу достигали 70 млн. драхм. Во второй половине V в. в Иране в результате междоусобной войны, недорода, а также восстание крестьян царь Пероз вынужден был "объявить при помощи писем своему народу, что он всех освобождает от поземельного налога, подушной подати, общественных работ и барщины". Из данного отрывка видно, из чего складывались основные повинности крестьянского населения. Налоги поступали в основном натурой. Государство имело обширные запасы зерна специальных зернохранилищах /Древний и раннесредневековый Иран, 1987, с.17/.

Сасанидская держава была типичным сословно-кастовым государством. Все население делилось сначала на три, а затем на четыре сословия. Первые три сословия принадлежали к господствующему классу, это были воины, духовенство и чиновничество. Четвертое сословие было податным, в него входили крестьяне, ремесленники, а также купцы. Переход из податного сословия в высшие чрезвычайно затруднен, практически даже невозможен. Привилегированные сословия делились на три ранга, причем переход из одного в другой был также затруднен. Главой воинов считался главнокомандующий войском, главой духовенства - верховный жрец господствовавшей зороастрийской религии, главой чиновников - "великий писец". Главой четвертого, податного сословия был чиновник, назначавшийся царем и игравший большую роль в административном аппарате. Он носил титул вастриошансалар.

Хотя царь должен был обязательно происходить из дома Сасанидов, но строгого порядка наследования не существовало. Обычно царь еще при жизни стремился закрепить престол за угодным ему царевичем. В разные периоды роль высшей знати - светской и духовной - в выборе царя была то большей, то меньшей. Во всяком случае царь неоднократно выбирался под давлением той или иной группировки знати. Единственным правилом, которого строго придерживались, было требование, чтобы царь не имел телесных недостатков. Власть царя теоретически ничем не была ограничена.

Во главе административного аппарата стоял сановник, которого называли "великим распорядителем". Центральное правительство ведало в основном финансами и армией. Всеми финансами страны распоряжался глава четвертого сословия - вастриошансалар. Его основной функцией был сбор налогов, под его началом стояли амаркары - сборщики налогов в отдельных областях /Пигулевская, Луконин, 1962, с.211/.

Провинциальное управление осуществлялось или через местных князьков и царей, покорившихся Сасанидам, но сохранивших известную самостоятельность, или через наместников, назначавшихся из представителей высшей персидской и парфянской знати. Часто наместниками важнейших, особенно пограничных со Средней Азией, провинций были члены дома Сасанидов. Армия состояла из ополчения и вспомогательных отрядов союзных "варварских" племен. Ее ядром была тяжелая конница азатов. Пехота играла вспомогательную роль. Отдельные отряды были значительно больше преданы приведшему их представителю местной аристократии, чем главе армии - эраспахбаду, поставленному центральной властью. Такое войско являлось постоянной опасностью для царя, и ему обычно стоило немалых трудов держать его в повиновении и пользоваться им в соответствии со своими интересами.

Молодое царство Сасанидов, возникшее на развалинах Парфянской державы, во многом продолжало ее политику. Ардашир I (226 - 241 вв), захватив почти все области, подвластные некогда парфянам, потерпел неудачу в Мидии Антропатене и Армении. Затем он обратился на восток, где могущественная Кушанская держава к этому времени начала уже ослабевать. Предание сообщает, что Ардашир I подчинил себе все области до Хорезма на северо - востоке и долины Кабула на востоке. Эти сведения преувеличены, хотя, вероятно, Сасаниды сумели сразу же прочно укрепиться в Хорасане и Мервском оазисе, ставшем на несколько веков опорой их власти на востоке / Васильев, 1965, с.32/.

Сын и преемник Ардашира Шапур I (242 - 272 гг.) возобновил жестокую борьбу с Римом, начатую еще Парфией. Борьба шла, как и прежде, за Месопотамию и Армению, за преобладание в Передней Азии. Длительная борьба, в которой перевес склонялся в общем на сторону персов, закончилась в 260 г. полным разгромом римлян и пленением императора Валериана. Шапур I, помимо побед над Римом и усиления позиций персов в Закавказье, сумел добиться значительных успехов и на востоке. Недавно найденная большая надпись Шапура рассказывает о его походе в Среднюю Азию, где он доходил до области Чач (в окрестностях современного Ташкента). Однако не нужно думать, что Шапуру в результате его похода удалось прочно укрепиться в Средней Азии. Вообще раскопки последних лет не подтверждают ходячего мнения о распространении власти Сасанидов далеко на восток, чуть ли не до Инда. По - видимому, в III в. границей империи Сасанидов на востоке были Мервский оазис, горные районы к востоку от Герата и Сакастан.

Некоторое укрепление Сасанидского государства совпадает с длительным правлением царя Шапура II (309 - 379 гг.). При нем борьба с Римом вступает в новую фазу, появляется новый политический фактор - христианство. К началу царствования Шапура II относится превращение христианства в господствующую религию Римской империи. В связи с этим изменилось и отношение к христианам в государстве Сасанидов. Когда христиане подвергались гонениям в Римской империи, цари Персии охотно давали им убежище на своей территории, надеясь найти в христианах союзников в тылу у римлян. Теперь же, когда христианство стало господствующей религией враждебного Рима, христиан - приверженцев официальной церкви стали в Иране преследовать и, наоборот, поддерживать представителей различных еретических учений, оппозиционных по отношению к Римской империи и господствующей церкви / Семенов, 1956, с.115/.

Новый конфликт с Римом начался из - за Армении, где шла сложная борьба интересов. Обе стороны стремились перетянуть армянскую знать на свою сторону. От дипломатических интриг враждующие державы в 359 г. перешли к военным действиям, которые в основном шли в Северной Месопотамии и на востоке Малой Азии. Война развивалась успешно для персов. Шапур II захватил несколько важных крепостей, на которые опиралась оборона римлян. Однако в 361 г. положение изменилось. Римскому императору Юлиану удалось добиться ряда успехов, но затем он был убит, и римляне вынуждены были отступить. Персы снова одержали победу. Несмотря на это, Армения продолжала еще довольно долго оставаться яблоком раздора между Римской империей и царством Сасанидов. В конце концов эти державы пришли к решению о разделе Армении.

С начала V в. дает о себе знать глухая борьба между царем и его окружением, с одной стороны, и могущественными родами земельной аристократии, проявляющими центробежные стремления, с другой. Середина V в. проходит под знаком все возрастающего недовольства закабаляемых народных масс, борьбы отдельных группировок господствующего класса между собой и участившихся нападений на Иран кочевых племен то со стороны Кавказа, то со стороны Средней Азии. Так, союз племен, возглавлявшийся эфталитами, создал в Средней Азии сильную кочевую державу, подчинившую себе все важнейшие земледельческие оазисы и города. Эфталиты стали тревожить империю Сасанидов. В двух кампаниях царь Пероз потерпел поражение. Сначала он вынужден был заплатить большую контрибуцию и до полной уплаты ее остановить у эфталитов заложником своего сына, а затем войско его было окончательно разбито и сам он погиб на поле боя. В результате этой войны эфталиты захватили ряд восточных областей Персидской державы и наложили на Сасанидов тяжелую дань, которую те уплачивали много лет /Симоновская, Ацамба, 1968, с.91/.

С историей Восточной Римской империи была связана история Ирана, где с III - IV в. складывалось раннефеодальное общество. Угроза нашествия кочевых народов толкала Византийскую империю и Иранское государство Сасанидов к союзу, хотя между ними происходила борьба за торговые пути по Средиземному и Чёрному морям и за овладение Арменией.

Социально-экономическое развитие в V-VI вв.

К началу V в. сасанидский Иран представлял собою крупнейшее государство Передней Азии. В его состав входило всё Иранское нагорье с Прикаспийской низменностью (нынешние государства Иран и Афганистан), Нижняя Месопотамия(Ирак), Кавказская Албания и большая часть Армении и Грузии.

Иранское нагорье населяли оседлые народности и кочевые племена (предки курдов, луров и др.), говорившие на языках иранской системы. Преобладала персидская народность. В Месопотамии жили арамеи (сирийцы), арабы, а в городах также и евреи, все говорившие на языках семитской системы.

В V-VII вв. в Иране продолжался процесс разложения рабовладельческих отношений. Возникало и развивалось раннефеодальное общество.

Из сельской общины (кеда) выделилась группа земельных собственников. Верхушка её (дехканы) вместе с феодализировавшейся мелкой и средней рабовладельческой знатью (азадами, азапгами) составила нижнюю прослойку складывавшегося класса феодалов. Многие крестьяне лишились земли, а вслед за тем и свободы, превратившись в наследственных арендаторов-издольщиков на землях, захваченных дехканами, старинной знатью или государством. Утрате крестьянами свободы способствовало то, что все крупные оросительные сооружения принадлежали государству или знати.

В V в. классовая структура Ирана была такова: на одном полюсе находились свободные крестьяне-общинники, затем крестьяне - мелкие собственники земли, выделившиеся из общины, и, наконец, феодально зависимые крестьяне-издольщики. Сохранялось и значительное количество рабов. На другом полюсе находились феодализировавшиеся землевладельцы.

Возникавшие феодальные производственные отношения способствовали росту производительных сил как в сельском хозяйстве, так и в ремесле. В Ираке и Иране в V-VI вв. проводились обширные ирригационные работы. В Иране (кроме Прикаспийской низменности) земледелие исстари носило оазисный характер и могло развиваться почти исключительно при условии искусственного орошения. Преобладающим видом ирригационных сооружений были каризы - подземные галереи, нередко с креплениями и с трубами из обожжённой глины, служившие для вывода грунтовых вод наружу. С поверхностью земли каризы были соединены через каждые 7-10 м смотровыми колодцами, служившими для периодической очистки каризов от загрязнения. Обычно каризы пролегали на глубине 8-10 м; позднее глубина их местами доходила до 30-50 м; длина каризов бывала разная - от 2-3 км до 40 км. Земли орошались также водой из речных каналов, ручьёв и колодцев.

Вода в Иране, как и во всех странах, где применялась ирригация, была важным средством производства наряду с землёй. Как и земля, вода и ирригационные сооружения стали здесь феодальной собственностью. Государство и землевладельцы облагали крестьян сборами за пользование водой и заставляли их производить периодическую очистку каризов в порядке трудовой повинности.

В V-VI вв. в Иране расширилось изготовление вина, фруктовых соков, мёда, розового масла и цветочных эссенций. Стали возделываться новые культурные растения - сахарный тростник, индиго, хлопок и ещё в очень небольшом количестве рис.

Значительно улучшилась техника закаливания стали и выделка оружия, серебряных (Богатая коллекция иранских серебряных изделий этого времени хранится в Государственном Эрмитаже в Ленинграде. ) и медных художественных изделий. Усовершенствовалось изготовление растительных красок, парфюмерных изделий, ковров и особенно льняных, шерстяных я шёлковых тканей с художественным орнаментом, изображавшим стилизованные растения и фантастических зверей. Все эти иранские изделия вывозились в страны Средиземноморья и в страны Азии, в частности в Китай. Стремясь развить ремесленное производство, сасанидские цари часто переселяли захваченных в плен ремесленников из византийских областей в Иран.

В это время сильно выросла торговля - внутренняя, вывозная и транзитная - по караванным путям, шедшим из стран Средиземноморья в Среднюю Азию, Китай и Индию через Ирак и Иран. Предметами транзита были сирийский и египетский текстиль, пряности из Индии, а главным образом китайские шёлковые ткани и китайский шёлк-сырец. При царях из династии Сасанидов (226-651 гг.) в Иране появилось шелкоткачество - сначала на привозном шёлке. На рубеже V-VI вв. там стало развиваться шелководство, сыгравшее большую роль в экономическом развитии Ирана.

Крупнейшими иранскими городами были Ктесифон (столица сасанидских царей), Гундишапур, Истахр, Хамадан, Рей, Нишапур и др. Внутренний строй города V-VI вв. слабо освещён письменными источниками. Однако в одном грузинском источнике VI в. («Житие св. Евстафия Мцхетского», перса-христианина) ясно говорится о существовании среди персидских ремесленников ремесленных корпораций. Указания на это имеются и в сирийских источниках.

При Сасанидах сохранялось деление на сословия, или, точнее, замкнутые касты. К привилегированным кастам, не платившим податей, принадлежали жрецы, воины и чиновники. Купцы, ремесленники и крестьяне составляли податную касту. Это были люди лично свободные, но политически бесправные, и угнетаемые государством и знатью. Во главе империи стоял шахиншах - «царь царей Эрана и не Эрана»(В этом титуле отразились притязания Сасанидов на «всемирное» господство. Эран - старинная форма термина «Иран». ) из династии Сасанидов.

Религия и церковь

Государственной религией Ирана был реформированный при Сасанидах зороастризм, развившийся в религию феодализирующегося общества. Для персидского зороастризма данного периода характерной являлась его тесная связь с царской властью. Был создан догмат о том, что только фамилия Сасанидов является носителем особой божественной благодати - царского фарра. Древнее зороастрийское учение о том, что занятие земледелием - религиозный долг для касты земледельцев, теперь претворилось в учение, что религиозным долгом крестьян является повиновение «царю царей», несение повинностей ему и землевладельцам и уплата податей. При Сасанидах была осуществлена новая редакция Авесты - древней священной книги зороастрийцев - и составлен комментарий к ней - Зенд.

Превращение зороастризма в государственную религию вызвало, по мере развития классовых противоречий, появление в народной среде ересей. В начале IV в. от зороастризма отделилась секта, члены которой получили позднее имя маздакитов. Они верили в извечную борьбу начал добра и зла в мире и считали общественный строй, основанный на неравенстве и угнетении, порождением зла, т. е. дьявола. При этом маздакиты считали, что зло действует слепо и неразумно, а добро (бог) - сознательно и свободно. С помощью добра люди могут построить на земле разумно организованное, свободное и справедливое общество. Маздакиты призывали народ к активной борьбе, к низвержению царства зла на земле и к замене его строем, основанным на общем равенстве и на общем владении землёй и водными ресурсами.

В городах Ирана и особенно в Ираке жило много евреев, преимущественно купцов и ремесленников иудейского вероисповедания, имевших самоуправление и своего главу, утверждавшегося шахиншахом. Много было в Иране манихеев ( См. II том «Всемирной истории», раздел 3, подраздел "Внутренняя политика царя Папа. Раздел Армении". ) и христиан. Гонения на христиан, начавшиеся после превращения христианства в государственную религию Римской империи, находившейся с Ираном во враждебных отношениях, продолжались с перерывами до 484 г., когда христианская церковь в Иране приняла несторианское исповедание, осуждённое и преследуемое в Восточной Римской империи (Византии), и таким образом разорвала с официальной («православной») византийской церковью. После того, как политические мотивы для гонений отпали, христианство (несторианского, а также монофизитского толка, но не православного) получило в Иране право легального существования.

Народное движение маздакитов

Сасанидское государство в V в. было ослаблено борьбой с освободительными движениями в странах Закавказья (450-451 и 481-484 гг.), а также борьбой с кочевниками - гуннами и эфталитами, усиливавшими натиск на Иран со стороны Кавказа и Средней Азии. Из-за угрозы постоянных вторжений кочевников Иран вынужден был с 387 до 502 г. поддерживать с Византией мирные, временами даже союзные отношения. Обе большие империи нуждались в мире и союзе, ибо Византии угрожали нашествия готов и придунайских гуннов, а Ирану - нападения арабов, эфталитов и гуннов-утургуров, совершавших опустошительные набеги также и на азиатские владения Византии.

Эфталиты, подчинив себе в первой половине V в. Среднюю Азию, стали нападать на восточные области Ирана. Они разбили персов, взяли в плен царя Пероза (459-484) и вынудили его уступить им районы Мерва, Балха, Херата (Герата) и уплатить контрибуцию. В самом Иране обострилась борьба верхов военной и жреческой каст с царской властью, опиравшейся на низшие слои этих каст (мелких и средних землевладельцев) и на бюрократию (каста чиновников). Верхушка военной и жреческой знати стремилась подчинить царскую власть своей воле и требовала от шахиншаха разрыва с Византией и преследования христиан и иудеев.

В связи с развитием феодальных отношений росло недовольство крестьянских масс, терявших землю и свободу. На рубеже V и VI вв. (между 491 и 529 г.) разразилось грандиозное народное восстание, тесно связанное с сектой маздакитов. Ближайшим толчком к восстанию был большой голод. Крестьяне стекались в города и требовали открытия казённых амбаров с зерном. Движение обратилось против крупных землевладельцев, преимущественно из жреческого и военного сословий. Вождём движения стал Маздак, глава секты маздакитов, «муж красноречивый и мудрый», выступивший в Ктесифоне с речью, обращённой к народу. Множество знатных людей было перебито, а их земли и усадьбы захвачены крестьянами. Восставшие требовали истребления знати, раздела имущества и установления всеобщего равенства. Они стремились к возрождению старинной сельской общины и общинного владения землёй и оросительными сооружениями. Хотя движущей силой маздакитского восстания были крестьяне, оно нашло отклик и среди ремесленников и купцов, задыхавшихся под гнётом государственных налогов и повинностей, а также среди рабов. Вначале к движению примкнула и часть мелких землевладельцев, ненавидевших знатную верхушку, но затем, напуганные уравнительными требованиями маздакитов, они отошли от восставших.

Движение было настолько мощным, что царь Кавад (488-531) был вынужден согласиться на требования маздакитов и сделал Маздака своим советником. Кавад думал использовать это движение для ослабления военной и жреческой знати. Но знать низвергла Кавада и заключила его в хузистанский «Замок забвения», возведя на престол его брата. Кавад бежал в Среднюю Азию к эфталитам и получил от них военную помощь, обязавшись платить им за это дань. Эфталиты помогли Каваду вернуть престол, после чего он установил со знатью мирные отношения.

Но ряд областей Ирана и Азербайджана оставался в руках маздакитов, сохранивших там отнятые у знати земли и располагавших вооружённой силой. Только в 529 г. Кавад решился на открытую борьбу с маздакитами. По преданию, Хосров Аношарван, сын Кавада, притворившись сторонником маздакитов, коварно заманил в Ктесифон, якобы для переговоров о назначениях и награждениях (по другому преданию - для диспута с зороастрийскими жрецами), главу маздакитов (по данным источников неясно, был ли то сам Маздак или уже его преемник), а также несколько сот наиболее активных маздакитов и предательски перебил их всех во время царского пира.

Когда движение лишилось руководства, на местах было произведено, по заранее заготовленным спискам, массовое истребление маздакитов. Земли и имущество, отнятые в своё время маздакитами у знатных фамилий, были им возвращены, феодальная зависимость крестьян от землевладельцев официально подтверждена царём. Однако Сасанидам не удалось уничтожить маздакитов. Их общины не только продолжали тайно существовать в Иране, но и нашли широкое распространение в Азербайджане и Средней Азии.

Движение маздакитов было весьма характерно для раннефеодального общества. Крестьяне ещё хорошо помнили строй свободной сельской общины и в поисках сoциального идеала желали возродить её отживавшие формы. Объективно же значение этого мощного и широкого крестьянского движения заключалось в том, что оно являлось первым протестом против закабаления свободных крестьян и феодальной эксплуатации. Вместе с тем, поскольку в результате маздакитского движения было уничтожено или разорено много знати, ещё применявшей на своих землях наряду с феодальной эксплуатацией и труд рабов, движение расшатало также могущество этой знати и обветшалый кастовый строй.

После подавления маздакитского крестьянского движения феодальные отношения в Иране значительно укрепились. Но в VI в. в Иране сохранялись ещё и рабовладельческий и патриархальный уклады, да и далеко ещё не всё крестьянство попало в феодальную зависимость. В этот период в Иране преобладали две формы феодальной собственности на землю: собственность царской фамилии Сасанидов и собственность отдельных феодалов. Начали возникать и зачатки условного феодального землевладения. Но феодально зависимые крестьяне не были прикреплены к земле, так как землевладельцы не нуждались в этом: ввиду крайнего малоземелья в условиях оазисного земледелия крестьянину некуда было уйти от крупного землевладельца. Сельские общины уцелели, однако большая их часть превратилась в зависимые общины, а многие общинные земли стали государственными.

Податная реформа Хосрова I Аношарвана

В VI в. в Иране окончательно сложилось раннефеодальное государство с развитым бюрократическим аппаратом, унаследованным от античной эпохи, и единой налоговой системой, при слабо выраженных ещё элементах феодальной раздробленности. Государства такого типа сложились и в других странах Востока; свою силу они черпали в государственной собственности (или, как в Иране, в собственности царской фамилии) на значительную часть земель и на крупные оросительные сооружения, причём сидевшие на таких землях крестьяне эксплуатировались при посредстве государственного налогового аппарата. Феодальная рента совпадала здесь с поземельным налогом.

Правительство Хосрова I Аношарвана (531-579) провело некоторые реформы, главной из которых была податная. До начала VI в. крестьяне платили поземельную подать (хараг) в натуральной форме, в виде доли урожая, в среднем от 1/10 до 1/8, его. Чем плодороднее была земля и чем ближе она находилась к большим торговым городам, тем большую долю урожая государство с неё взимало. Согласно податному уставу Хосрова I устанавливались постоянные ставки обложения земель, независимо от колебаний урожая. В экономически более развитых, а также в пригородных районах была введена подать деньгами. Подушная подать с податного сословия была установлена, в зависимости от имущественного положения, в размере 12, 8, 6 и 4 дирхемов с каждого мужчины от 20 до 50 лет.

Новая система обложения ухудшила положение народных масс. В условиях преобладания натурального хозяйства крестьянам было тяжело платить подать серебром; кроме того, при установлении постоянных размеров поземельной подати совершенно не принималось во внимание то обстоятельство, что при недостатке орошения и обеднении крестьян урожаи могли понизиться. В результате новой податной системы увеличились доходы царской казны, которые шли на содержание пышного двора, на наёмное войско, на жалованье и пенсии чиновникам и духовенству, на награды землевладельческой знати или же пополняли сокровища царских хранилищ.

Внешняя политика Сасанидов в VI и первой половине VII в.

В течение почти всего VI в. сасанидские цари вели войны с Византией, стремясь пробиться к Средиземному и Чёрному морям, полностью подчинить себе караванные пути и транзитную торговлю стран Средиземноморья с Китаем и Индией. Борьба между обеими державами шла также и за обладание стратегически важным Армянским нагорьем. Несмотря на отдельные военные успехи, Иран всё же не смог надолго захватить у Византии какие-либо территории, зато у союзников Византии, эфиопов ему удалось отнять Йемен в Южной Аравии (572 г.) и подчинить своему контролю караванный торговый путь, проходивший из Сирии через Западную Аравию в Йемен и соединявший Восточное Средиземноморье с Индией.

В 60-х годах VI в. государство эфталитов было разрушено кочевыми алтайскими и тюрками, занявшими Среднюю Азию до реки Аму-Дарьи. Иран оказал поддержку тюркам и благодаря союзу с ними смог вновь присоединить к своим владениям Восточный Хорасан, отнятый во второй половине V в. эфталитами. Но вслед за тем отношения с тюркской державой испортились, поскольку Иран не разрешил транзита шёлковых тканей из Средней Азии, и тюрки заключили союз с Византией. В 588 г. персидские войска во главе с полководцем Бахрамом Чубином, наместником Южного Азербайджана, отразили большое нашествие тюркских кочевников из Средней Азии на Иран.

При царе Хормизде IV (579-590) наиболее крупные представители военной и жреческой знати, оправившиеся после ударов, нанесённых им восстанием маздакитов, снова пытались подчинить себе царя. Этот конфликт завершился дворцовым переворотом и убийством Хормизда IV. Сын и преемник его Хосров II Парвез (590- 628) фактически оказался пленником в руках захватившей власть знати, а Бахрам Чубин, поддержанный частью знати, провозгласил было себя «царём царей». Хосров II смог восстановить свою власть только с помощью византийского императора Маврикия, уступив за это Византии в 591 г. большую часть Армении до озера Ван. Но когда в результате переворота в Византии Маврикий был свергнут с престола и казнён, Хосров II, под предлогом мести за него, вновь развязал войну с Византией. Пользуясь внутренней борьбой в Византии, персы, благодаря победам даровитого полководца Шахрвараза, между 609 и 619 гг. захватили Сирию, Палестину и Египет и трижды подходили к Босфорскому проливу. Ценой напряжения всех сил империи византийским войскам, поддержанным тюрками и хазарами, действовавшими со стороны Кавказа, удалось разбить войска Ирана.

Между тем огромные чрезвычайные налоги на военные нужды разорили Иран и вызвали недовольство не только крестьян и горожан, но и землевладельцев, которые роптали на то, что затянувшаяся война не приносила больше военной добычи. Часть военной знати и купцов, исповедовавших несторианство, произвела дворцовый переворот в Ктесифоне и умертвила Хосрова II. В 628 г. Иран был вынужден заключить с Византией мир и вернуть ей все отнятые у неё области. В ослабленном экономически и политически Иране шла непрерывная борьба за власть между различными группировками знати, поочерёдно возводившими на престол и свергавшими своих ставленников - царей из династии Сасанидов. За 4 года после заключения мира сменилось до 8 царей и цариц. При последнем сасанидском царе Йездигерде III (632-651) Иранскому государству пришлось бороться с вторжением сильных арабских ополчений, завоевавших весь Иран.

Культура

В рассматриваемый период особого развития в Иране достигла архитектура. Царём и знатью возводились большие дворцы: дворец в Сервистане, царский дворец Так-и Кисра в Ктесифоне с грандиозными входными арками и сводчатым залом, дворец Каср-и Ширин (начало VII в.) с окружавшим его парком в 120 га. Самое широкое распространение при украшении зданий получили резные орнаменты по штуку ( Штук - приготовленная особый образом смесь извести с песком и алебастром. ). Скульптура была представлена главным образом высеченными на скалах рельефами. Замечательны рельефы и Накш-и Рустеме и в Шапуре, изображающие триумф царя Шапура I после победы над римским императором Валерианой. Памятниками высокого мастерства являются художественные ткани, а также сасанидские серебряные вазы и блюда с изображениями сцен охоты и войны.

В Иране имелась богатая литература на среднеперсидском (пехлевийском) языке, но значительная часть её погибла после арабского завоевания. Из дошедших до нас памятников следует отметить переводы Авесты, язык которой к этому времени стал уже труден для понимания. Эти переводы, дополненные комментариями, являются важным источником наших сведений о том, какой вид приняла в эпоху Сасанидов зороастрийская религия. Первую попытку изложения истории Ирана представляет «Хвадай-намак» («Книга владык») - большой свод древнеиранских героико-эпических сказаний, обработанных с позиций господствующего класса и объединённых с официальной летописью. Этот свод сохранился только в позднейших переработках: прозаической (начало X в.), принадлежавшей Табари, историку-персу, писавшему на арабском языке, и стихотворной (конец X - начало XI в.), принадлежавшей великому поэту Фирдоуси. Сохранились части трактата по сасанидскому праву «Матиган-и хазар дадестан» («Сборник тысячи судебных решений») и отрывки из «Маздак-намак» («Книга о Маздаке»), романа о подвигах вождя восстания маздакитов. Энциклопедия научных знаний «Бундехишн» и трактат о военном деле «Айин-намак» («Уставная книга») известны лишь в поздних переделках. Из повествовательной литературы следует отметить «Кар-намак-и Ардашир-и Папакаш («Книга деяний Ардашира Папакана») - исторический роман об основателе династии Сасанидов. К типу исторического романа относится также «Яткар-и Зариран» («Память о Зарире») - фрагмент легенды о Зарире - воине, отдавшем жизнь для того, чтобы даровать победу родной стране. Романы «Вамик и Азра», «Вис и Рамин» и др., сюжеты которых впоследствии (особенно в X-XI вв.) были заново разработаны новоперсидскими поэтами, не сохранились. На рубеже VI и VII вв. широкую известность приобрёл крупный лирический поэт-музыкант Барбад.

Большое количество литературных произведений в Иране возникло на сирийском языке. Кроме того, появилось много переводов: сирийцы переводили с греческого на сирийский, а затем с сирийского на пехлевийский язык сочинения по логике и философии (труды Аристотеля и его комментаторов), математике, астрономии и медицине. Среди них известен был в VI в. переводчик сочинений Аристотеля на сирийский язык перс Павел Дершехрский, несторианский епископ, к концу жизни пришедший к атеизму. Переводились на пехлевийский язык и сочинения с индийского языка (санскрита). Это были сборники художественной прозы - «Калила и Димна», «Синдибадова книга» и др.

Широкой славой в Иране пользовались основанные сирийцами-христианами высшая школа в Нисибине (Верхняя Месопотамия) и медицинская академия в Гундишапуре (Хузистан).